أربع رسائل كلامية — الصفحة ٢١٠

باب :

الكراهة متعلّقة بقصد المنّ عليه .

وعن عليّ عليه السّلام قال : « قال رسول الله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من صام يوما تطوّعا أدخله اللّه عزّ وجلّ الجنّة » « 1 » .

وعن أبي الحسن موسى عليه السّلام : « رجب شهر عظيم يضاعف الله فيه الحسنات ، ويمحو فيه السيّئات ، من صام يوما من رجب تباعدت عنه النار مسيرة سنة ، ومن صام ثلاثة أيّام وجبت له الجنّة » « 2 » .

وعن أبي عبد الله عليه السّلام : « من صام أوّل يوم من شعبان وجبت له الجنّة البتّة » « 3 » .

وعن أبي الحسن موسى عليه السّلام : « من صام أوّل يوم من عشر ذي الحجّة كتب الله له صوم ثمانين شهرا ، فإن صام التسع كتب الله عزّ وجلّ له صوم الدهر » « 4 » .

وعن الصادق عليه السّلام : « صوم يوم التروية كفّارة سنة ، ويوم عرفة كفّارة سنتين » « 5 » .

وروى المفضّل بن عمر عن أبي عبد الله عليه السّلام : « صوم يوم غدير خمّ كفارة ستّين سنة » « 6 » .

وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام : « لا تدع صوم يوم سبعة وعشرين من رجب ، فإنّه اليوم الذي أنزلت فيه النبوّة على محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وثوابه مثل ستّين شهرا لكم » « 7 » .

وعن الرضا عليه السّلام : « صوم يوم خمسة وعشرين من ذي القعدة كصوم ستّين شهرا - قال - : وهو مولد الخليل عليه السّلام ، وعيسى بن مريم عليهما السّلام ، ودحيت فيه الأرض » « 8 » .

قال الصدوق ، وروي : « أنّ الكعبة أنزلت في تسع وعشرين من ذي القعدة ، وهي

( 1 ) . الفقيه 2 : 52 / 225 . ( 2 ) . الفقيه 2 : 56 / 245 . ( 3 ) . الفقيه 2 : 56 / 247 . ( 4 ) . الفقيه 2 : 52 / 230 . ( 5 ) . الفقيه 2 : 52 / 231 . ( 6 ) . الفقيه 2 : 55 / 241 . ( 7 ) . الفقيه 2 : 55 / 240 . ( 8 ) . الفقيه 2 : 54 / 238 . بتفاوت في الألفاظ .