آية التطهير رؤية مبتكرة — الصفحة ٩٤

الإرادة التكوينية والإرادة التشريعية في القرآن الكريم

الإرادة التكوينية والإرادة التشريعية في القرآن الكريم

الإرادة التكوينية والإرادة التشريعية في القرآن الكريم

نلمح في القرآن الكريم العديد من الآيات التي تضمّنت الإرادتين ، نستعرض بعضها باختصار ، ونذكر أوّلًا بعض التي تشير إلى الإرادة التكوينية : 1 - إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ « 1 » . والإرادة في لفظة « يريد » في الآية الكريمة من قبيل الإرادة التكوينية ، والمعنى أنّ إرادة الباري غير قابلة للتخلّف ، وأنّ كلّ ما يريده اللَّه سبحانه وتعالى متحقّق لا محالة . 2 - إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ « 2 » . وهذه الآية في غاية الوضوح على الإرادة التكوينية ، وكيف أنّ الشيء يرتدي حلّة الوجود ، والمراد يكتسب نور التحقّق بمجرّد توجّه العناية والرغبة الربّانية إليه . 3 - . . . إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ « 3 » ، ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ * فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ « 4 » . وجملة « فعّال لما يريد » من مصاديق الإشارة إلى الإرادة الربانية التكوينية ، إذ بمجرّد انبعاثها يتحقّق المراد ، وما يريده الباري فهو ما سيقع ويتحقّق . كانت هذه نماذج من آيات مستفيضة تشير إلى وجود إرادة للَّه سبحانه ، وأنّ هذه الإرادة مُنجّزة ومُتحقّقة قطعاً .

( 1 ) الحج : 14 . ( 2 ) يس : 82 . ( 3 ) هود : 107 . ( 4 ) البروج : 15 - 16 .