آية التطهير رؤية مبتكرة — الصفحة ١٩

النكتة الأولى : علاقة الآية بزوجات النبيّ صلى الله عليه وآله

الْعَذابُ ضِعْفَيْنِ وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً « 1 » . وتبيّن الآية الرابعة الجانب المقابل لما جاءت به الآية الثالثة ، فالتزام التقوى وخلوص العبودية للَّه سبحانه والامتثال المطلق لرسول اللَّه صلى الله عليه وآله وعمل الصالحات يوجب الأجر والثواب المضاعف أيضاً ، كما أوجب اجتراح الفواحش والانصراف إلى الدنيا وزينتها العقاب المضاعف . وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صالِحاً نُؤْتِها أَجْرَها مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنا لَها رِزْقاً كَرِيماً « 2 » . أمّا الآية الخامسة فإنّها تصرّح بالتحذير والتذكرة ، فلا ينبغي لهنّ أن يقسن أنفسهنّ بغيرهنّ من النساء في أمر الحياة المعيشية ، فإن اتّقين اللَّه وتجنّبن معصيته ولم يلجأن إلى الحيل والأساليب الملتوية فإنّ اللَّه هو المثيب والمجازي . ولا ينبغي لهنّ بحال أن يقارن أنفسهنّ بغيرهنّ ، ويجب أن يسلكن الغاية في الاحتياط حتّى في أُسلوب وطريقة الكلام التي يجب أن تتنزّه عن الخضوع في القول ، وما قد يبعث على طمع مَنْ في قلبه مرض ، فالحرمة مضاعفة والحظر والتقييد ينبغي أن يكون مضاعفاً يا نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفاً « 3 » .

( 1 ) الأحزاب : 30 . ( 2 ) الأحزاب : 31 . ( 3 ) الأحزاب : 32 .