نهاية الارب في اخبار الفرس والعرب — الصفحة ٧٧

حديث مبعث شعيب النبي

إسماعيل ومولد إسحاق فيما يقال والله اعلم ثلاثين سنة ، وقد اختلف العلماء في الذبيح .

فقال بعضهم : إسحاق ، لأن الذبح انما كان بمكة . والله اعلم . قال أمية ابن أبي الصلت في الذبيح هذه الأبيات :

واذكروا قصة الخليل خليل * الله ذي الفضل والتّقى والجمال

وابنه لم يكن ليصبر عنه * لو رآه في معشر اقبال

قال إني نذرتك لله شحيطا * شحيطا فداك عمي وخالي

فأجاب الغلام ان قال حقا « 1 » * كل شيء فيه لله انتحالى

يا أبي اقض ما أمرت وامسك * عن دمي ان يسمّه سربالى

واشدد الصفد ان احيد عن السكين * جيد الأسير ذي الاغلال

بينما ينزع السرابيل عنه * إذ فكّه ربه بكبش حلال

قال خذه واطلق ابنك انّي * للذي فعلتما غير آل

ربما تكره النفوس من الامر * له فرجة كحل العقال

قال : ثم انّ ازجى ابنة مضاض امرأة إسماعيل ، ولدت لإسماعيل بنتا ، وهي التي يقال لها تأمر مكة بعد إسماعيل ، ثم ولدت له مدين ، وهو الذي خرج إلى ارض مدين التي سميت به . وهي فيما بين ارض مصر إلى ارض الشام ، فاوطنها وأقام بها وكثر ولده بها .

فطفّفوا المكيال « 2 » والميزان ، وكانوا قوما تجارا ، عليهم ممّر الناس من مصر إلى الشام .

حديث مبعث شعيب النبي

حديث مبعث شعيب النبي

قال : فبعث الله تبارك وتعالى شعيبا رسولا ، وكان من أوسطهم حسبا ، وأفضلهم نسبا ، وكان من امره وامرهم ما انزل الله ، عزّ وجلّ ، في كتابه العزيز على لسان نّبيه محمد . ثم ولد لإسماعيل بعد بنته ومدين قيداد بن إسماعيل صاحب ولادة رسول الله . ولما مات مضاض بن عمرو رئيس جرهم ، تولى إسماعيل امر مكة ، وانتجبه الله جل ثناؤه للرسالة ، فبعثه نبيا إلى جميع العرب الذين عثوا « 3 » من قوم عاد وأولاد صخار « 4 » وطسم وجديس

و

( 1 ) . تاريخ : فيه ( 2 ) . النهاية : الكيل ( 3 ) . الصحيح : عتوا ( 4 ) . الصحيح : صحار