نهاية الارب في اخبار الفرس والعرب — الصفحة ٩٧

رجع الحديث إلى ذكر ملوك اليمن

لا صدّقوها ، حتى ورد عليهم الملك بالجموع ، فارهقهم عن الهرب والحرب . فتحصنوا في قصورهم ، فأقام عليهم حتى استنزلهم منها . فضرب أعناقهم ، ولم يفلت منهم أحد . ودعا بالزرقاء فأدخلت عليه . فقال لها : بم انلت هذا النظر الذي لم يعط أحد مثله ؟ قالت بالإثمد : قال : وما كنت تصنعين به ؟ قالت : كنت إذا رقدت ، اكتحل به كلّ ليلة إذا اويت إلى فراشي . فامر بقلع عينيها ، فوجد تحت عينيها عروقا سودا . واتخذ الناس الإثمد من ذلك الزمان . وفي ذلك يقول الأعشى :

مثل الفتاة التي إذ غاب والدها * أهدت له من بعيد نظرة جزعا

ما نظرة ذات أشفار كنظرتها * حقّا كما صدق الدبى إذ سجعا

وقلبت « 1 » مقلة ليست بفاحشة * انسان عين وموقا لم يكن قمعا

قالت أرى رجلا في كفه كتف * أو يخصف النعل لهفى اية صنعا

فكذّبوها بما قالت فصّبحهم * زوال جيشان « 2 » يرجى الموت والشرعا

فاستنزلوا أهل حق من مساكنهم * وهدّموا شاخص البنيان فاتضعا

قال : وان الملك لما فرغ من جديس ، نادى في جنوده بالمسير ، فسار نحو العراق لمحاربة دارا بن بهمن ، أو يعطيه الطاعة ، فقال في ذلك :

من كان يرجوا ان يؤوب فلست عن سفري بآيب * فتجهّزي وتحملّي باليمن يا خير الركائب

قدما وطئت بنا اليمامة حاجبا من بعد حاجب * سيرى إلى هجر لتجرى مدّهم جوف الحقائب

وتوجهّى نحو العراق فثمّ مقتضب وقاضب * فلئن بقيت لا لحمن ضرام وقعة غير كاذب

حتّى ابيد ملوكهم أهل الا كاليل العصائب * حتى توقد من سيوف الهند نيران الحباحب

ثم ارتحل من اليمامة حتى اخذ على هجر ، فأعطاه أهلها الطاعة ، وافتدوا أنفسهم

( 1 ) . تاريخ والنهاية : قبلت ( 2 ) . الصحيح : ذو الجيشان