الدر المختار — الجزء ١، الصفحة ٩٢

كتاب الطهارة

شرعية قائمة بالأعضاء إلى غاية استعمال المزيل فتعريف بالحكم ( والخبث ) في الحقيقة وهو

عين مستقذرة شرعا ، وقيل سببها القيام إلى الصلاة ، ونسبا إلى أهل الظاهر وفسادهما ظاهر .

واعلم أن أثر الخلاف إنما يظهر في نحو التعاليق ، نحو : إن وجب عليك طهارة فأنت

طالق ، دون الاثم للاجماع على عدمه بالتأخير عن الحدث ، ذكره في التوشيح ،

وبه اندفع ما في السراج من إثبات الثمرة من جهة الاثم ،