الدر المختار — الجزء ١، الصفحة ٩١

كتاب الطهارة

المصحف ( إلا بها ) أي بالطهارة ، صاحب البحر قال بعد سرد الأقوال ونقل كلام الكمال :

الظاهر أن السبب هو الإرادة في الفرض والنفل ، لكن بترك إرادة النفل يسقط الوجوب . ذكره

الزيلعي في الظهار . وقال العلامة قاسم في نكته : الصحيح أن سبب وجوب الطهارة وجوب

الصلاة أو إرادة ما لا يحل إلا بها . ( وقيل ) سببها ( الحدث ) في الحكمية ، وهو وصف شرعي

يحل في الأعضاء يزيل الطهارة ، وما قيل إنه مانعية