الدر المختار — الجزء ١، الصفحة ٥٧٤

فصل في القراءة

( في الفجر وأوليي العشاءين أداء وقضاء وجمعة وعيدين وتراويح ووتر بعدها ) أي في رمضان

فقط للتوارث .

قلت : في تقييده ببعدها نظر لجهره فيه وإن لم يصل التراويح على الصحيح كما في

مجمع الأنهر ، نعم في القهستاني تبعا للقاعدي : لا سهو بالمخافتة في غير الفرائض كعيد ووتر ،

نعم الجهر أفضل ( ويسر في غيرها ) وكان عليه الصلاة والسلام يجهر في الكل ، ثم تركه في

الظهر والعصر لدفع أذى الكفار كافي ( كمتنفل بالنهار ) فإنه يسر ( ويخير المنفرد في الجهر )

وهو أفضل ويكتفي بأدناه ( إن أدى ) وفي السرية يخافت حتما على المذهب كمتنفل بالليل

منفردا ، فلو أم جهر لتبعية النفل للفرض . زيلعي (