الدر المختار — الجزء ١، الصفحة ٥٤٤

فصل في بيان تأليف الصلاة إلى انتهائها الخ

( ثم يرفع رأسه مكبرا ويكفي فيه ) مع الكراهة ( أدنى ما يطلق عليه اسم الرفع ) كما صححه في

المحيط لتعلق الركنية بالأدنى كسائر الأركان ، بل لو سجد على لوح فنزع فسجد بلا رفع أصلا

صح ، وصحح في الهداية أنه إن كان إلى القعود أقرب صح وإلا لا ، ورجحه في النهر

والشرنبلالية ، ثم السجدة الصلاتية تتم بالرفع عند محمد وعليه الفتوى كالتلاوية اتفاقا مجمع

( ويجلس بين السجدتين مطمئنا ) لما مر ، ويضع يديه على فخذيه كالتشهد . منية المصلي

( وليس بينهما ذكر مسنون ، وكذا ) ليس ( بعد رفعه من الركوع ) دعاء ، وكذا لا يأتي في ركوعه