الدر المختار — الجزء ١، الصفحة ٥٢٥

فصل في بيان تأليف الصلاة إلى انتهائها الخ

الكف تحت ثديها ( كما فرغ من التكبير ) بلا إرسال في الأصح ( وهو سنة قيام )

ظاهره أن القاعد لا يضع ولم أره . ثم رأيت في مجمع الأنهر : المراد من القيام ما هو الأعم ،

لان القاعد يفعل كذلك ( له قرار فيه ذكر مسنون فيضع حالة الثناء ، وفي القنوت وتكبيرات

الجنازة لا ) يسن ( في قيام بين ركوع وسجود ) لعدم القرار ( و ) لا بين ( تكبيرات العيد ) لعدم