الدر المختار — الجزء ١، الصفحة ١٧٨

كتاب الطهارة

أو قدرها ( ملفوفة بخرقة ، إن وجد لذة ) الجماع ( وجب ) الغسل ( وإلا لا ) على الأصح ،

والأحوط الوجوب ( و ) عند ( انقطاع حيض ونفاس ) هذا وما قبله من إضافة الحكم إلى الشرط :

أي يجب عنده لا به ، بل بوجوب الصلاة ، أو إرادة ما لا يحل كما مر ( لا ) عند ( مذي أو ودي )

بل الوضوء منه ومن البول جميعا