الدر المختار — الجزء ١، الصفحة ١١٣

كتاب الطهارة

أن لا تذكر في التعاريف . وأورد عليه في البحر المباح ، بناء على ما هو المنصور من أن

الأصل في الأشياء التوقف ، إلا أن الفقهاء كثيرا ما يلهجون بأن الأصل الإباحة فالتعريف

عليه