الكامل في التاريخ — الجزء ١، الصفحة ٦٠٧

ذكر أسر حاتم طيِّئ

إنّ ابن أسماء لكم ضامن * حتّى يؤدّي آنس ناويه

لا أفصد الناقة في أنفها * لكنّني أوجرها العالية

إنّي عن الفصد لفي مفخر * يكره منّي المفصد الآليه

والخيل إن شمّص فرسانها * تذكر عند الموت أمثاليه « 1 » [ 1 ]

وقال رميض العنزيّ يفتخر :

ونحن أسرنا حاتما وابن ظالم * فكلّ ثوى في قيدنا وهو يخشع

وكعب إياد قد أسرنا وبعده * أسرنا أبا حسّان والخيل تطمع

وريّان « 2 » غادرنا بوجّ « 3 » كأنّه * وأشياعه فيها صريم « 4 » مصرّع

وقال يحيى بن منصور الذّهليّ « 5 » قصيدة يفتخر بأيّام قومه ، وهي طويلة ، وفيها آداب حسنة ، تركناها كراهية التطويل ، وأوّلها :

أمن عرفان منزلة ودار * تعاورها البوارح والسواري

وقال أبو عبيدة : جاء الإسلام وليس في العرب « 6 » أحد أعزّ دارا ولا أمنع جارا ولا أكثر حليفا من شيبان . كانت عنينة « 7 » من لخم في الأحلاف ، وكانت درمكة بن كندة في بني هند ، وكانت عكرمة من طيِّئ ، وحوتكة من عذرة ، وبنانة كلّ هؤلاء في بني الحارث بن همّام ، وكانت عائذة من قريش ، وضبّة وحواس من كندة ، هؤلاء في بني أبي ربيعة ، وكانت سليمة من بني عبد القيس في بني أسعد بن همّام ، وكانت وثيلة من ثعلبة ،

[ 1 ] ( هذه الأبيات غير موجودة في ديوان حاتم الطائي ) . ( 1 ) . S ( 2 ) . ذبيان . S ( 3 ) . يبرح ( 4 ) . صريمة . B ( 5 ) . الديليّ . R ( 6 ) . الإسلام . R ( 7 ) . غنيم . B ؛ عسب . A . etS