الكامل في التاريخ — الجزء ١، الصفحة ٥٦٨

أيّام داحس والغبراء ، وهي بين عبس وذبيان

ادفعوا داحسا بهنّ سراعا * إنّها من فعالها الأكياس

دونها والّذي يحجّ له الناس * سبايا يبعن بالأفراس « 1 »

إنّ قيسا يرى الجواد من الخيل * حياة في متلف الأنفاس

يشتري الطّرف بالجراجرة الجلّة * يعطي عفوا بغير مكاس

فلما انتهت الأبيات إلى بني يربوع قادوا الفرسين إلى قيس وأخذوا النساء .

وقيل : إنّ قيسا أنزى داحسا على فرس له فجاءت بمهرة فسمّاها الغبراء .

ثمّ إن قيسا أقام بمكّة فكان أهلها يفاخرونه ، وكان فخورا ، فقال لهم :

نحّوا كعبتكم عنّا وحرمكم وهاتوا ما شئتم . فقال له عبد اللَّه بن جدعان :

إذا لم نفاخرك بالبيت المعمور وبالحرم الآمن فبم نفاخرك ؟ فملّ قيس مفاخرتهم وعزم على الرحلة عنهم ، وسرّ ذلك قريشا لأنّهم قد كانوا كرهوا مفاخرته ، فقال لإخوته : ارحلوا بنا من عندهم أوّلا وإلّا تفاقم الشرّ بيننا وبينهم ، والحقوا ببني بدر فإنّهم أكفاؤنا في الحسب ، وبنو عمّنا في النسب ، وأشراف قومنا في الكرم ، ومن لا يستطيع الربيع أن يتناولنا معهم . فلحق قيس وإخوته ببني بدر ، وقال في مسيره إليهم :

أسير إلى بني بدر بأمر * هم فيه علينا بالخيار

فإن قبلوا الجوار فخير قوم * وإن كرهوا الجوار فغير عار

أتينا الحارث الخير بن كعب * بنجران وأي لجا بجار

فجاورنا الذين إذا أتاهم * غريب حلّ في سعة القرار

فيأمن فيهم ويكون منهم * بمنزلة الشّعار من الدّثار

( 1 ) . S . ; in ceteris lacuna