الكامل في التاريخ — الجزء ١، الصفحة ١٤

القول في جميع الزمان من أوّله إلى آخره

وسلّم ، أنّه قال : بعثت أنا والساعة كهاتين ،

وأشار بالسبابة « 1 » والوسطى .

وروى نحوه جابر بن سمرة « 2 » ، وأنس ، وسهل بن سعد ، وبريدة ، والمستورد بن شدّاد ، وأشياخ من الأنصار كلّهم عن النبيّ ، صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم .

وهذه أخبار صحيحة .

قال : وقد زعم اليهود أن جميع ما ثبت عندهم على ما في التوراة من لدن خلق آدم إلى الهجرة أربعة آلاف سنة وست مائة [ 1 ] واثنتان وأربعون سنة .

وقالت اليونانيّة من النصارى : إن من خلق آدم إلى الهجرة خمسة آلاف سنة وتسع مائة واثنتين وتسعين سنة وشهرا « 3 » .

وزعم قائل أنّ اليهود إنّما نقصوا « 4 » من السنين دفعا منهم لنبوة عيسى ، إذ كانت صفته ومبعثه في التوراة ، وقالوا : لم يأت الوقت الّذي في التوراة أنّ عيسى يكون فيه ، فهم ينتظرون بزعمهم خروجه ووقته .

قال : وأحسب أنّ الّذي ينتظرونه ويدّعون أنّ صفته في التوراة مثبتة هو الدجال [ 2 ] .

وقالت المجوس : إن قدر مدة الزمان من لدن ملك جيومرث إلى وقت الهجرة ثلاثة آلاف ومائة وتسع وثلاثون سنة ، وهم لا يذكرون مع ذلك شيئا

[ 1 ] أربعة آلاف سنة وثلاثمائة . [ 2 ] ويدعون صفته في التوراة هو الدجال . ( 1 ) . وأشار إلى السبابة . S ( 2 ) . جابر بن سلمة . S ( 3 ) . وأشهر . S ( 4 ) . وزعم قائل هذا أن اليهود دائما نقصوا . S