الكامل في التاريخ — الجزء ١، الصفحة ١٠

ذكر الوقت الّذي ابتدئ فيه بعمل التاريخ في الإسلام

ذكر الوقت الّذي ابتدئ فيه بعمل التاريخ في الإسلام

ذكر الوقت الّذي ابتدئ فيه بعمل التاريخ في الإسلام

قيل : لما قدم رسول اللَّه ، صلّى اللَّه عليه وسلّم ، المدينة أمر بعمل التاريخ .

والصحيح المشهور أنّ عمر بن الخطّاب أمر بوضع التاريخ .

وسبب ذلك أن أبا موسى الأشعري كتب إلى عمر : إنّه « 1 » يأتينا منك كتب ليس لها تاريخ . فجمع عمر الناس للمشورة ، فقال بعضهم : أرّخ لمبعث النبيّ ، صلّى اللَّه عليه وسلّم . وقال بعضهم : لمهاجرة رسول اللَّه ، صلّى اللَّه عليه وسلّم . فقال عمر : بل نؤرّخ لمهاجرة رسول اللَّه ، فإنّ مهاجرته فرق بين الحقّ والباطل ، قاله الشعبيّ .

وقال ميمون بن مهران : رفع إلى عمر صكّ محلّه شعبان فقال : أيّ شعبان ؟ أشعبان الّذي هو آت [ 1 ] أم شعبان الّذي نحن فيه ؟ ثمّ قال لأصحاب رسول اللَّه ، صلّى اللَّه عليه وسلّم : ضعوا للناس شيئا يعرفونه . فقال بعضهم : اكتبوا على تاريخ الروم فإنّهم يؤرخون من عهد ذي القرنين . فقال : هذا يطول .

فقال « 2 » : اكتبوا على تاريخ الفرس . فقيل : إن الفرس كلّما قام [ 2 ] ملك طرح تاريخ من كان قبله . فاجتمع « 3 » رأيهم على أن ينظروا كم أقام رسول اللَّه بالمدينة ، فوجدوه عشر سنين ، فكتبوا « 4 » التاريخ من هجرة رسول اللَّه ، صلّى اللَّه

[ 1 ] أشعبان هو آت . [ 2 ] أقام . ( 1 ) . عمر عنه انه . S ( 2 ) . بعضهم . B . etS . add ( 3 ) . فأجمع . S ( 4 ) . فكتب . A . etS