الكامل في التاريخ — الجزء ١، الصفحة ١٠٨

ذكر قصة الذبح

ذكر قصة الذبح

ذكر قصة الذبح

واختلف السلف من المسلمين في الذّبيح [ 1 ] ، فقال بعضهم : هو إسماعيل .

وقال بعضهم : هو إسحاق . وقد روي عن النبيّ ، صلّى اللَّه عليه وسلّم ، كلا القولين ، ولو كان فيهما صحيح لم نعده « 1 » إلى غيره ، فأمّا الحديث في أنّ الذبيح إسحاق

فقد روى الأحنف عن العبّاس بن عبد المطّلب عن رسول اللَّه ، صلّى اللَّه عليه وسلّم ، في حديث ذكر فيه : وَفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ [ 2 ] هو إسحاق ، وقد روي هذا الحديث عن العبّاس من قوله لم يرفعه .

وأمّا الحديث الآخر في أن الذّبيح إسماعيل

فقد روى الصنابحي قال : كنّا عند معاوية بن أبي سفيان فذكروا الذبيح فقال : على الخبير سقطتم ، كنا عند رسول اللَّه ، صلّى اللَّه عليه وسلّم ، فجاءه رجل فقال : يا رسول اللَّه عد عليّ ممّا أفاء اللَّه عليك يا ابن الذبيحين ، فضحك ، صلّى اللَّه عليه وسلّم ، فقيل لمعاوية : وما الذبيحان ؟ فقال : إنّ عبد المطّلب نذر إن سهّل اللَّه حفر زمزم أن يذبح أحد أولاده ، فخرج السهم على عبد اللَّه أبي النبيّ ، صلّى اللَّه عليه وسلّم ، ففداه بمائة بعير ،

وسنذكره إن شاء اللَّه ، والذبيح الثاني إسماعيل .

[ 1 ] الذبيحين . [ 2 ] ( سورة الصافات 37 ، الآية 107 ) . ( 1 ) . لم يعد . S