طبقات ناصرى ( تاريخ كامل ايران واسلام ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٤٤
عيسى عليه السّلام ابن مريم
عيسى عليه السّلام ابن مريم
عيسى عليه السّلام ابن مريم
عيسى عليه السّلام ابن مريم بنت عمران بن ماثان بن اشم بن مامون بن يعاقيم بن وليد بن داود عليه السّلام [ ( 1 ) ] نام مادر مريم حنه بنت قاقور . چون مادر مريم حامله شد ، نذر كرد ، فرزندى كه بيارد ، بر خدمت خداى تعالى وقف باشد . چون دختر آورد ، به خدمت زكريا برد ، چون مريم بالغه شد ، بوقت طهارت و غسل بجانب شرقى پرده بست ، و غسل كرد ، و جبرئيل عليه السّلام ، بفرمان رب العزة روح عيسى را در جيب او در دميد . بقول حسن بصرى هفت ساعت حامله بود ، و بقول مجا [ ( 2 ) ] نيمروز ، و از راه دهن بر زمين نهاد ، و اين وضع ، در بيت اللحم بود ، و در زير نخل خرماء خشك ، و دران وقت پادشاه هرداس [ ( 3 ) ] بود ، و يوسف نجار ، كه پسر خال مريم بود ، بفرمان زكريا ، خدمت محراب او كردى ، از بيم هرداس او را بگريزانيده بود ، و به بيت اللحم آورده ، چون مهتر عيسى عليه السّلام بر زمين آمد ، نخل خرما كه خشك بود تازه شد ، و برگ بيرون آورد و ميوه داد .
چون قوم بطلب ايشان بيامدند ، مريم خاموش بود ، جواب قوم را به عيسى عليه السّلام اشارت كرد ، مهتر عيسى گفت : انى عبد اللّه آتانى الكتاب و جعلنى نبيا و جعلنى مباركا [ ( 4 ) ] .
و چون سيزده ساله شد ، به دو وحى آمد ، و عمر او سى و سه سال در پيغامبرى بود ، و سيزده سال ديگر ، حق تعالى او را به ملك نصيبين [ ( 5 ) ] فرستاد ، نام او داد [ ( 6 ) ] بود ، و او بت‌پرست بود ، و زمان زمان طب بود ، حق تعالى مهتر عيسى را در معجزات داد از جنس طب كه خارق عادتست ، چنان كه مرده بدعاء او زنده شدى ، و نابيناء مادرزاد بينا گشتى ، و پيس را اندام بقرار باز آمدى ، و هر چه شب خورده بودند از طعام و شراب ، به جهت بامدادان نهادهء ايشان را از آن اعلام دادى .
[ ( 1 ) ] كذا في الاصل ، تطبيق آن در حاشيت مبحث زكريا گذشت . [ ( 2 ) ] كذا فى الاصل . [ ( 3 ) ] انجيل متى ( اصحاح 2 ) هيرودس المجوس . ابو الفدا : كان اسمه فيلاطوس و لقبه هرذوس . مجمل ( ص 219 ) هيروذوش . طبرى ( ص 740 - ج 2 ) هيردوس الكبير . [ ( 4 ) ] قرآن ، مريم 30 [ ( 5 ) ] اصل : نصين ، ولى سهو كاتبست ، و صحيح آن نصيبين است ( ميرخواند 148 ) حدود العالم گويد : خرمترين شهرهاست در بين النهرين . [ ( 6 ) ] كذا في الاصل .