ظفرنامه ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٥٦٩

گفتار در مراجعت حضرت صاحب‌قران على الاطلاق به‌طرف قراباغ از براى قشلاق

و در قراباغ ، بقراط تفليسى - كه پيش از اين به قيد و حبس او حكم جهان مطاع صدور يافته بود - احضار فرمود و بر وفق اشارت ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ « 1 » زبان مبارك مقال كه ترجمان ملهم دولت و اقبال بود ، به مواعظ حكمت‌آميز برگشود و او را به دين قويم محمدى و طريق مستقيم شرع مصطفوى - عليه أفضل الصلوات و أكمل التحيات - دعوت فرمود . و از ميامن انوار نصيحت و ارشاد آن حضرت ، نور هدايت از روزن توفيق در درون تاريك آن گمراه تافت و از بركت شربت انفاس عيسوى خاصيتش ، بقراط كه در سرسام ضلالت ، مشرف هلاكت شقاوت ابدى بود ، به صحت عقيدهء صافى فايز گشته ، حيات سعادت سرمدى يافت و زبانى كه مدة العمر از معلم « فابواه يهودانه و ينصرانه » تلقين إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ « 2 » آموخته بود به شهادت فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ « 3 » گويا شد و مضمون ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَ لكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَ خاتَمَ النَّبِيِّينَ « 4 » را تصديق نموده به اداى كلمهء طيبهء توحيد رطب اللسان گشت و در سلك سعادتمندان كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ « 5 » انتظام پذيرفت .

[ بيت ]

دل از نور توفيق بينا شده * زبانش به توحيد گويا شده

بقراط زرهى كه حضرت داود پيغامبر - على نبينا و عليه الصلاة و السلام - در زرادخانهء وَ عَلَّمْناهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ « 6 » به سرانگشت وَ أَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ « 7 » پرداخته بود و به اتفاق أَنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ وَ قَدِّرْ فِي السَّرْدِ « 8 » مكمل و مستحكم ساخته داشت ، آن را با ديگر تحف و تبركات به حضرت صاحب‌قران آورده ، پيشكش كرد .

حكمت « 9 » پادشاهانه به حكم وَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ « 10 » افاضت فيض عواطف و مكرمت بىدريغ دربارهء او واجب شناخته ، حكومت مملكتى كه به او تعلق داشت با ديگر

( 1 ) . نحل / 125 . ( 2 ) . مائده / 73 . ( 3 ) . محمد / 19 . ( 4 ) . احزاب / 40 . ( 5 ) . آل عمران / 110 . ( 6 ) . انبياء / 80 . ( 7 ) . سبا / 10 . ( 8 ) . سبا / 11 . ( 9 ) . الف ، ع : همت . ( 10 ) . توبه / 60 .