الديباج على مسلم — الجزء ١، الصفحة ٢٥٥

اتخذه الله خليلا : أصل " الخلة " : الاختصاص ( والاصطفاء ) وقيل :

الانقطاع إلى من خاللت ، من " الخلة " : وهي الحاجة .

فسمي إبراهيم بذلك ، لأنه قصر حاجته على ربه سبحانه .

وقيل : الخلة صفاء المودة ، لأنها توجب تخلل الاسرار .

وقيل : معناه المحبة والالطاف ( ق 63 / 1 ) .

الذي كلمه الله : قال النووي ( 3 / 57 ) : " صفة الكلام ثابتة لله تعالى ،

لا ( تشبه ) كلام غيره .

غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر : هو كناية عن عصمته وتبرئته له من

الذنوب .

وقعت ( ساجدا ) . . . . إلى آخره : في " مسند أحمد " ، أنه يسجد قدر

" جمعة " من جمع الدنيا .

أي وجب ( عليه ) الخلود : هم الكفار .

قال تعالى : " وما هم بخارجين من النار " [ البقرة / 167 ] 323 - ( . . . )