الديباج على مسلم — الجزء ١، الصفحة ٢٣٧

ولهذا يقال : قامت الحرب على ساق ، وأصله أن الانسان إذا وقع في أمر

شديد ، يقال : شمر ساعده ، وكشف عن ساقه ، للاهتمام به .

وقيل : الساق هنا نور عظيم .

قال بن فورك : " ومعنى ذلك ما يتجدد للمؤمن عند رؤية الله تعالى من

الفوائد والالطاف " . وقيل : قد يكون ذلك الساق علامة بينه وبين المؤمنين .

( من ) ظهور جماعة من الملائكة على خلقة عظيمة ، لأنه يقال : ساق

من الناس . كما يقال : رجل من جراد . وقد يكون ساقا مخلوقة جعلها الله

( تعالى ) علامة للمؤمنين خارجة عن السوق المعتادة . وقيل ، معناه :

كشف الخوف ، وإزالة الرعب ، وما كان غلب على عقولهم من الأهوال

فتطمئن حينئذ نفوسهم عند ذلك ، ويتجلي لهم ، فيخرون سجدا .

طبقة : بفتح الطاء والباء . قال الهروي : " الطبق : فقار الظهر " .

أي : صار فقاره واحدا ( كالصحيفة ) .

وقد تحول في صورته : في كثير من " الأصول " : " في صورة " بغير

" هاء " وهو الذي في " الجمع " للحميدي ، والأول أظهر ، وهو الذي في

" الجمع " لعبد الحق ( ق 60 / 1 ) ومعناه : قد أزال المانع لهم من رؤيته

وتجلى لهم .

الجسر : بفتح الجيم وكسرها . الصراط .

وتحل الشفاعة : بكسر الحاء . وقيل : بضمها ، أي : تقع ويؤذن فيها .

دحض : بالتنوين ، " وداله " مفتوحة . والحاء ساكنة .

مزلة : بفتح الميم ، والزاي تفتح وتكسر ، وهما بمعنى . وهو الموضع الذي

تزل وتزلق فيه الاقدام ولا تستقر .

خطاطيف : جمع خطاف بضم الخاء ، وهو بمعنى الكلاليب .