شاه اسماعيل نامه ( فارسى ) — الصفحة ١٥٦
در صفت بزم آراستن شاهزادهء عالميان ، نور ديدهء آدميان چراغ دودمان آل عبا خلّد اللّه ملكه « 1 »
در صفت بزم آراستن شاهزادهء عالميان ، نور ديدهء آدميان چراغ دودمان آل عبا خلّد اللّه ملكه « 1 »
در صفت بزم آراستن شاهزادهء عالميان ، نور ديدهء آدميان چراغ دودمان آل عبا خلّد اللّه ملكه « 1 »
دلا ساقى « 2 » روزگار [ از ] خمار * مرا ناتوان ساخت چون چشم « 3 » يار
دلم غرق خونست در اضطراب * بدانسان كه بر « 4 » جام گلگون حباب « 5 »
دمادم چو جام مى خوشگوار * مرا جان رسد بر لب از « 6 » انتظار
ز سوداى جام مى لالهگون * صراحى صفت ريزم از ديده خون
420 مرا بين و از بينوايى مپرس * ملالم « 7 » ز زهد ريايى مپرس
دل آمد « 8 » به زلف بتان مايلم * نباشد عجب گر پريشان دلم
پريشان مرا طرّهء يار كرد * به كف سبحهام كار زنّار كرد « 9 »
صلاح از كجا و من مىپرست « 10 » * كه رسوايم [ و ] لاابالىّ و مست « 11 »
دو تا قامت از طاعتم « 12 » ماه و سال * ولى چنگ « 13 » مطرب مرا در خيال
425 پى آب زمزم مرا جستوجوى * ز ميخانه ، دل را طلب آب روى
ز بس داغ مى لالهگون پيكرم * لباس مرقّع بود در برم « 14 »
پى « 15 » باده ترك از جهان كردهام * دعاى قدح حِرز جان كردهام
بود حلقهء چشم من دور جام * درو نور چشم مى لعل فام « 16 »
از اين پس من و خدمت پير دير * دعاگوى اويم كه ذكرش به خير « 17 »
430 برآنم كز انديشهء لاى خُم * دگر برندارم سر از پاى خُم « 18 »
( 1 ) . م : ندارد ؛ ب : اين بخش را به كلى ندارد ؛ د : در صفت بزم آراستن شاهزاده عالم و عالميان و نور ديده آدم و آدميان چراغ دودمان آل عبا خلّد اللّه ملكه تعالى ؛ چ : تتبع كوهپاره مولانا عبد اللّه هاتفى و شمّهاى از تعريف مطلق سخن كه مطلق در فيضيّت وى سخن نيست . ( 2 ) . م : الا ساقى اين . ( 3 ) . چ : جسم . ( 4 ) . م و د : در . ( 5 ) . م و د : شراب . ( 6 ) . د : ( از ) . ( 7 ) . م : ملولم . ( 8 ) . د : آيد . ( 9 ) . م : ندارد . ( 10 ) . چ : به دست . ( 11 ) . م : لتهاى اين بيت پس و پيش شده است . ( 12 ) . چ : طلعتم . ( 13 ) . چ : چنگ و . ( 14 ) . چ : ندارد . ( 15 ) . م : من از . ( 16 ) . د : من لاله فام ؛ م و چ : ندارد . ( 17 ) . م : ندارد . ( 18 ) . م و د : پس از اين بيت افزودهاند : ز مستى چنان خويشتن گم كنم * كه بالين ز خشت سر خم كنم