فتوحات شاهى ( تاريخ صفوى از آغاز تا سال 920 ه . ق ) ( فارسى ) — الصفحة ٤٣
ذكر خير آن مظهر غرايب اثر ابو الغازى سلطان حيدر رحمة اللّه عليه الى يوم المحشر
به دشت غزا تخم اقبال رست * دريغا كه سيلاب مرگش بشست
سزد گر فلك جامه نيلى كند * دگرگون رخ از ضرب سيلى كند
كزين گونه تابنده ماه منير * به زير زمين شد ز چرخ اثير
و چون شكست بر لشكر غازيان افتاد و منادى قضا آوازهء هلاك و شهادت سلطان جنيد را در عرصهء آن جنگ‌گاه در داد ، بعضى كه عرضه تيغ شهادت بودند « فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ » « 1 » به راحت بسيار و استراحت وافر آسودند و بعضى كه در جنگ ملاحظه حيات فانى نمودند ، باب عزيمت از وادى « الفرار ممّا لا يطاق » « 2 » بر چهرهء هزيمت گشودند ؛ على الجمله جسد مباركش از آنجا نقل يافته در مقبرهء منوّرهء صفويّه مدفون شد . و اشارت قضا و قدر تفويض مقاصد آن سلطان صفدر را به حضرت سلطان حيدر رهنمون گرديد .
ذكر خير آن مظهر غرايب اثر ابو الغازى سلطان حيدر رحمة اللّه عليه الى يوم المحشر
ذكر خير آن مظهر غرايب اثر ابو الغازى سلطان حيدر رحمة اللّه عليه الى يوم المحشر
پادشاه نيك‌اختر و دين‌پناه ولايت‌اثر ، محرز قصبات السبق فى مضمار الدينى و الدينوى ، ابو الغازى سلطان شاه حيدر الحسينى الصفوى روّح اللّه روح اسلافه و طوّل اللّه عمر اخلافه ، آفتابى بود از اوج ولايت طلوع يافته و به احسن وجهى بر مفارق اهل عالم تافته ، جويندگان مقصد را در راه ارشاد دين‌پناهى و پويندگان [ 54 ] مسلك « 3 » دولت ابد را در طريقهء غزو و جهاد عظيم القدر پادشاهى . احياى سنّت سنيّهء آباء شيوهء رضيه‌اش و افناى ملّت دنّيهء اعداء ، طريقهء مرضيّه‌اش . تيغ غزا سرانجام از نيام شريعت خير الانام بيرون كرده و نهال جهل « 4 » و ظلم را به زبان‌آورى آن تيغ از پا درآورده ، مبدأ فطرتش به باطن
( 1 ) . قمر ( 54 ) آيهء 55 . « در جايگاهى پسنديده نزد فرمانروايى توانا » . ( 2 ) . امثال و حكم ، ج 1 ، ص 264 : « گريختن از آنچه تاب و توان بر آن نباشد » . ( 3 ) . و : ملك ( 4 ) . و : « نهال جهل » ندارد .