روضات الجنات في اوصاف مدينه هرات ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ١٥٣

چمن اوّل در بيان بعضى خصائص « 1 » قبة الاسلام « بلخ » و « اندخود » و « شبرغان » « 2 » و « مروشاهجان » و « ابيورد » و « نسا » و ضمائم آن

روضه پنجم در ذكر بعضى ولايات كه از مدينة الاسلام هرات دور تر ازين ولاياتست

روضه پنجم در ذكر بعضى ولايات كه از مدينة الاسلام هرات دور تر ازين ولاياتست

كه مذكور شد از اقاليم خراسان و توابع هرات مشتمل بر چهار چمن

چمن اوّل در بيان بعضى خصائص « 1 » قبة الاسلام « بلخ » و « اندخود » و « شبرغان » « 2 » و « مروشاهجان » و « ابيورد » و « نسا » و ضمائم آن

چمن اوّل در بيان بعضى خصائص « 1 » قبة الاسلام « بلخ » و « اندخود » و « شبرغان » « 2 » و « مروشاهجان » و « ابيورد » و « نسا » و ضمائم آن

يكى از بلاد خجسته بنياد خراسان قبة الاسلام بلخ است ، كه از قديم الايام هميشه منشاء سلاطين انام و مورد مشايخ عظام و مسكن اولياء إله و مامن اهل حقايق و انتباه بوده « 3 » و هست ، و آنمقدار مردم بزرگ از سلاطين تاجيك و ترك و اولياء معظم و اتقياى مكرم و ارباب فضل و كرم كه از آن خاك پاك بوجود آمده « 4 » انداز هيچ زمين « 5 » پيدا نگشته ، و در اثبات اين دعوى دو گواه عدل كه بطعن هيچ طاعن و بقدح هيچ قادح مجروح و مردود نگردد : سلطان ابراهيم ادهم كه مقتداى اولياى مقدم « 6 » است ، و ابو العباس فضل برمكى كه از نسل ملوك فرس است « 7 » ، و در فضل و كرم يگانه عالم بوده كافيست ، همه اطراف و جوانب او بحظاير قدسى « 8 » مآثر محفوف ، و از همه حوالى

( 1 ) - مج : در بيان بعضى خصائص قبة الاسلام . مك : در بيان قبة الاسلام . ( 2 ) - مج : اندخود و شبرغان و مرو . مك : اند خود و مرو . ( 3 ) - مج : و انتباه و هست . مك : و انتباه بوده و هست . ( 4 ) - مج : بوجود آمده‌اند از . مك : موجود گرديده از . ( 5 ) - مج : زمين . مك : زمينى . ( 6 ) - مج : مقدم است . مك : ما تقدم است . ( 7 ) - مج : فرس و در فضل . مك : فرس است . و در فضل . ( 8 ) - مج : قدس . مك : قدسى . و الحضيرة : الحديقة و البستان و الروضة و الجمع حظاير . و « حظيرة القدس » : الجنة .