تاريخ ايران از آغاز تا انقراض سلسله قاجاريه ( فارسى ) — الصفحة ٠.١
مقدمه ناشر بر تاريخ ايران پيرنيا و اقبال
تاريخ ايران
از آغاز تا انقراض ساسانيان
تأليف
حسن پيرنيا
مشيرالدوله
پيرنيا ، حسن ، 1252 - 1314 .
تاريخ ايران از آغاز تا انقراض ساسانيان : با مقدمه و فهارس / تاليف حسن پيرنيا مشير الدوله . تاريخ مفصل ايران از صدر اسلام تا انقراض قاجاريه / تاليف عباس اقبال آشتيانى ؛ با حواشى و تجديد نظر و فهارس به كوشش محمد دبير سياقى . - تهران ؛ خيام ، 1375 .
2 ج . در يك مجلد ( شماره گذارى گوناگون ) :
مصور ، جدول ، نمودار .
ISBN 964 - 6101 - 10 - 0
فهرستنويسى بر اساس اطلاعات فيپا .
عنوان ديگر : تاريخ ايران .
عنوان روى جلد : تاريخ ايران از آغاز تا انقراض قاجاريه .
چاپ قبلى : خيام . 1376 تحت عنوان عنوان تاريخ ايران از آغاز تا انقراض قاجاريه .
كتابنامه .
چاپ نهم : 1379 .
1 . ايران - - تاريخ . الف . اقبال آشتيانى ، عباس ، 1375 - 1336 . تاريخ مفصل ايران از صدر اسلام تا انقراض قاجاريه . ب . دبير ساقى ، محمد ، 1298 - ، ويراستار . ج . عنوان . د . عنوان : تاريخ ايران . ه . عنوان : تاريخ ايران از آغاز تا انقراض قاجاريه . و . عنوان : تاريخ مفصل ايران از صدر اسلام تا انقراض قاجاريه .
2 ت 9 پ / 109 DSR
955
1375
نام كتاب : تاريخ ايران
تأليف : حسن پيرنيا و عباس اقبال
ناشر : انتشارات خيام
نوبت چاپ : نهم 1380
تيراژ : 2500
چاپ : چاپخانه حيدرى
شابك : 0 - 10 - 6101 - 964
ISBN : 964 - 6101 - 10 - 0
[ تاريخ ايران از آغاز تا انقراض ساسانيان ]
[ تاريخ ايران از آغاز تا انقراض ساسانيان ]
مقدمه ناشر بر تاريخ ايران پيرنيا و اقبال
مقدمه ناشر بر تاريخ ايران پيرنيا و اقبال
« بنام خدا »
تاريخ‌نويسى در ايران ، حتى اگر از سوى صاحب‌نظران اين فن صورت گيرد ، باز هم كاملا بيطرفانه نبوده است ، و البته طبيعى است كه نويسنده و موّرخ تحت تأثير افكار ، عقايد ، احساسات ، برداشتها ، خوانده‌ها و شنيده‌هاى خود قرار گرفته و اعمال‌نظر هم بنمايد و به همين دليل بعضا پاره‌اى از نظراتى مطرح مىشوند كه مغاير با حقيقت و واقع امر مىباشند ، اين مسئله وقتى بيشتر بروز و نمود پيدا مىكند كه برخى از مسائل تاريخى در پرده‌اى از ابهام قرار گرفته باشند و يا شبهاتى در مورد آنها وجود داشته باشد .
از جمله اين ابهامات در تاريخ دوره مشروطيت « موافقت و همراهى شيخ فضل اللّه نورى با استبداد محمد عليشاهى و مخالفت وى با جريان مشروطيت » است ، بطوريكه از همين كتاب تاريخ ايران ، تأليف محققان برجسته حسن پيرنيا و عباس اقبال ، هم در صفحات « ك » مقدمه و صفحهء 859 متن نيز چنين معنا و مفهومى استنباط مىشود و جمله‌اى به نقل از شيخ فضل اللّه نورى آمده است كه تأئيد همين نظر و مفهوم است ، در حالى كه نويسنده مقدمه خود اذعان دارد كه « مشهور است . . . » ، يعنى اينكه نويسنده مقدمه از مسموعات خود استفاده كرده و نقل اين جمله از شيخ فضل اللّه ، مستند نيست . مضافا به اينكه شيخ فضل اللّه نورى و يا علماى ديگرى مانند حاج سيد ابو القاسم امام جمعه و ظهير الاسلام با نفس مشروطه مخالف نبودند ، بلكه با مشروطه‌اى كه خلاف موازين اسلامى باشد مخالف بوده و خواهان استقرار آن نوعى از مشروطيت و حكومت قانون بودند كه منطبق بر موازين شرع مقدس باشد . در نامه‌اى هم كه شيخ فضل اللّه و ديگر علما