دعائم الإسلام — الجزء ١، الصفحة ٣٥٧

معرفة طبقات الناس

معرفة طبقات الناس

ولا تحدثن سنة تضر بشئ من ماضي ( 1 ) سنن العدل التي سنت قبلك ،

فيكون الاجر لمن سنها ، والوزر عليك بما نقضت منها . وأكثر مدارسة

العلماء ومناظرة الحكماء في تثبيت سنن العدل على مواضعها ، وإقامتها على ما

صلح به الناس ، فإن ذلك يحيى الحق ويميت الباطل ، ويكتفى دليلا به

على ما صلح ( 2 ) به الناس ، لان السنة الصالحة من أسباب الحق التي تعرف

بها ، ودليل أهلها على السبيل إلى طاعة الله فيها .

وفيه ( 3 ) معرفة طبقات الناس

أعلم أن الناس خمس طبقات لا يصلح بعضها إلا ببعض . فمنهم الجنود

ومنهم أعوان الوالي من القضاة والعمال والكتاب ونحوهم . ومنهم أهل الخراج

من أهل الأرض وغيرهم ، ومنهم التجار وذوو الصناعات ، ومنهم الطبقة السفلى

وهم أهل الحاجة والمسكنة ، فالجنود تحصين الرعية بإذن الله ، وزين الملك وعز

الاسلام ، وسبب الامن والحفظ ( 4 ) ، ولا قوام للجند إلا بما يخرج الله لهم من

الخراج والفئ الذي يقوون به على جهاد عدوهم ، وعليه يعتمدون فيما يصلحهم ،

ومن تلزمهم مؤنته من أهليهم . ولا قوام للجند وأهل الخراج إلا بالقضاة والعمال

والكتاب بما يقومون به من أمورهم ويجمعون من منافعهم ، ويأمنون من خواصهم

وعوامهم ، ولا قوام لهم جميعا إلا بالتجار ، وذوي الصناعات فيما ينتفعون به من

صناعاتهم ، ويقومون به من أسواقهم ، ويكفونهم به من مباشرة الأعمال بأيديهم ،

والصناعات التي لا يبلغها رفقهم . والطبقة السفلى من أهل الحاجة والمسكنة يبتلون

بالحاجة إلى جميع الناس ، وفى الله لكل سعة . ولكل على الأمير حق بقدر

ما يحق له ، وليس يخرجه من حقه ما ألزمه الله من ذلك إلا بالاهتمام به ،

والاستعانة بالله عليه ، وأن يوطن نفسه على لزوم الحق فيما وافق هواه وخالفه .

. يصلح F , D , C ( 2 ) . بشئ من ما مضى من إلخ D , F , C ( 1 ) . والخفض D ( 4 ) . في F add , D , C ( 3 )