دعائم الإسلام — الجزء ١، الصفحة ٣٤٧

ذكر آداب السفر

الخير والنظر في الفقه . وأما مروة السفر فبذل الزاد وترك الخلاف على الأصحاب

الرواية عنهم إذا افترقوا .

وعن علي ( ع ) أنه شيع رسول الله ( صلع ) في غزوة تبوك لما ( 1 ) خرج

إليها ، واستخلفه في المدينة ( 2 ) ولم يتلقه لما انصرف .

وعن علي ( ع ) أنه كان إذا برز للسفر قال : أشهد أن لا إله إلا الله

وحده وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، الحمد لله الذي هدانا للاسلام ، وجعلنا

من خير أمة أخرجت للناس ، سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا

له مقرنين ( 3 ) اللهم إني أعوذ بك من وعثاء ( 4 ) السفر ، وكآبة المنقلب ،

وسوء المنظر في الأهل والمال والولد ، اللهم أنت الصاحب في السفر ، والخليفة في

الأهل ، والمستعان على الامر ، اطو لنا البعيد ، وسهل لنا الحزونة ، واكفنا

المهم ، إنك على كل شئ قدير .

وعنه صلوات الله عليه أن رسول الله ( صلع ) نهى أن تحمل الدواب فوق طاقتها ،

وأن تضيع حتى تهلك . وقال : لا تتخذوا ظهور الدواب كراسي ، فرب دابة

مركوبة خير من راكبها ، وأطوع لله منه ، وأكثر ذكرا . ونظر ( صلع ) إلى

ناقة محملة قد أثقلت ، فقال : أين صاحبها فلم يوجد ؟ فقال : مروه أن

يستعد لها غدا للخصومة .

وعن علي صلوات الله عليه أن رسول الله ( صلع ) قال : يجب للدابة على صاحبها

ست خصال ، يبدأ بعلفها إذا نزل ، ويعرض عليها الماء إذا مر به ، ولا يضربها

إلا على حق ، ولا يحملها ما لا تطيق عليه ، ولا يكلفها من السير ما لا تقدر

عليه ، ولا يقف عليها فواقا ( 5 ) .

وعن جعفر بن محمد ( صلع ) أنه سئل عن سمة الدواب بالنار فقال : لا بأس

بذلك لتعرف ، ونهى أن توسم في وجوهها .

وعنه عن رسول الله ( صلع ) أنه سمع رجلا يلعن بعيره فقال : ارجع ، ولا

تصحبنا على بعير ملعون .

. phrase , T text in some confusion ( 2 ) . إذا T ( 1 ) . أي مشقة . P gl ( 4 ) . 12 , 43 . Qur . أي مطيقين . T gl ( 3 ) . يعنى بغير حاجة ، من المختصر ، الفواق ما بين الحبلتين ، D glosses ( 5 )