دعائم الإسلام — الجزء ١، الصفحة ٢٣٦

ذكر الصلاة على الجنائز

قام بحذاء صدره ، وإذا كانت امرأة قام بحذاء رأسها .

وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه سئل عن الرجل يحضر الجنازة وهو على غير

وضوء ولا يجد الماء ؟ قال : يتيمم ويصلى عليها إذا خاف أن تفوته .

وعنه ( ع ) أنه كان يرفع يديه ( 1 ) في التكبير على الجنائز ويكبر على الجنائز

خمسا .

وعنه ( ع ) أنه سئل عن التكبير على الجنائز ؟ فقال : خمس تكبيرات ، أخذ

ذلك من الصلوات الخمس ، من كل صلاة تكبيرة .

وعنه ( ع ) أنه قال : من سبق ببعض التكبير في صلاة الجنازة فليكبر

وليدخل معهم ، فإذا انصرفوا أتم ما بقي عليه وانصرف ، وإذا دخل معهم فليكبر

ويجعل ذلك أقل صلاته .

وروينا عن أهل البيت صلوات الله عليهم في القول والدعاء في صلاة الجنائز

وجوها يكثر عددها ، فدل ذلك على أن ليس منه شئ موقت ، وجملة ذلك

أن يكبر المصلى ثم يحمد الله ويثنى على الله بما هو أهله ويعظمه حق

عظمته ، ثم يكبر فيصلى على النبي ( صلع ) وعلى آله ، ثم يكبر فيدعو

للميت إن كان مؤمنا ، ثم يكبر ويدعو للمؤمنين والمؤمنات ثم يكبر فيصلى على

النبي صلوات الله عليه ، فإن جمع ذلك في كل تكبيرة فحسن ( 2 ) .

وعن أبي جعفر محمد بن علي صلوات الله عليه أنه قال : وإن كنت لا تعلم الميت

فقل في الدعاء : اللهم إنا لا نعلم إلا خيرا وأنت أعلم به ( 3 ) فوله ما تولى واحشره

مع من أحب .

وعن جعفر بن محمد ( ع ) أنه قال : ويقال في الصلاة على المستضعف :

ربنا وسعت كل شئ رحمة وعلما ، إلى قوله : وذلك هو الفوز

العظيم ( 4 ) .

وروينا عن أهل البيت صلوات الله عليه أنهم قالوا في الصلاة على الناصب لأولياء الله

. كفيه T ( 1 ) وكذلك كبر رسول الله ( صلع ) على بعض من ( marginally add ) and D , s ; phrase , S om ( 2 ) صلى عليه أربعا ممن لا يستحق الدعاء من المنافقين فانصرف من الرابعة ولم يدع له وتركه جيفة ملقاة . . 9 - 7 , 40 ( 4 ) . منا D adds ( 3 )