دعائم الإسلام — الجزء ١، الصفحة ٢٣٥

ذكر الصلاة على الجنائز

على ( ص ) على باب البيت فصلى على رسول الله ( صلع ) وقدم الناس عشرة

عشرة يصلون عليه وينصرفون .

وعن أبي جعفر محمد بن علي صلوات الله عليه أنه قال : لا بأس بالصلاة على الجنائز

حين تغرب الشمس وحين تطلع وفى كل حين ، إنما هو استغفار ( 1 ) .

وعن علي صلوات الله عليه أنه دعى إلى الصلاة على جنازة فقال : إنا لفاعلون وإنما

يصلى عليه عمله ( 2 ) .

وعنه ( ع ) أنه قال : إذا صلى على المؤمن أربعون رجلا من المؤمنين فاجتهدوا

في الدعاء له ، استجيب لهم .

وعنه صلوات الله عليه أنه قال : إذا حضر السلطان الجنازة فهو أحق بالصلاة عليها

من وليها .

وعنه ( ع ) أنه سئل عن رجل توفيت امرأته أيصلى عليها ؟ قال :

عصبتها أولى بذلك منه .

وعنه ( ع ) أنه قال : إذا استهل الطفل صلى عليه .

وعنه ( ع ) أنه قال : صلى رسول الله ( صلع ) على امرأة ماتت من ( 3 ) نفاسها

من الزنا ، وعلى ولدها ، وأمر بالصلاة على البر والفاجر من المسلمين .

وعنه ( ع ) أنه قال : يصلى على ما وجد من الانسان مما يعلم أنه إذا فارقه

مات .

وعنه ( ع ) أنه كان إذا اجتمعت الجنائز صلى عليها معا بصلاة واحدة

ويجعل الرجال مما يليه والنساء مما يلي القبلة ( 4 ) .

وعنه ( ع ) أن رسول الله ( صلع ) كان إذا وقف على جنازة الرجل للصلاة عليه

: E add before this a riwaya which is as follows and which is omitted in T , S , D ( 1 ) وعن أبي جعفر محمد بن علي صلوات الله عليه أنه قال : الصلاة على الميت فرض على الكفاية لقول النبي صلى الله عليه وآله صلوا خلف من قال لا إله إلا الله وعلى من قال لا إله إلا الله . . إنما ينفعه عمله T add D marginally , E , S ( 2 ) . من T ; في E , S , D ( 3 ) وكذلك إذا اجتمع رجال وصبيان وخناثى ونساء جعل الرجال مما يلي الامام B add , E , S , D ( 4 ) ثم الصبيان مما يلي الرجال ثم الخناثى مما يلي الصبيان ثم النساء مما يلي الخناثى .