دعائم الإسلام — الجزء ١، الصفحة ١٥٩

ذكر صفات الصلاة

لم يرفع من الصلاة إلا النصف أو الثلث أو الربع أو السدس ، على قدر إقبال

المصلى على صلاته ، ولا يعطى الله القلب الغافل شيئا .

وعن أبي جعفر وأبى عبد الله صلوات الله عليهما ، أنهما كانا إذا قاما في

الصلاة تغيرت ألوانهما مرة حمرة ومرة صفرة ، كأنما يناجيان شيئا يريانه .

وعن علي صلوات الله عليه أنه كان إذا دخل الصلاة ( 1 ) كان كأنه بناء ثابت أو

عمود قائم لا يتحرك ، وكان ربما ركع أو سجد فيقع الطير عليه ( 2 ) ، ولم يطق أحد أن يحكى ( 3 ) صلاة رسول الله ( صلع ) إلا علي بن أبي طالب وعلي بن

الحسين عليهما السلام .

وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه سئل عن الرجل يقوم في الصلاة : هل

يراوح ( 4 ) بين رجليه أو يقدم رجلا أو يؤخر أخرى من غير علة ؟ قال : لا بأس

بذلك ما لم يتفاحش .

وقال : إن رسول الله ( صلع ) نهى أن يفرق المصلى بين قدميه في الصلاة ،

وقال : إن ذلك فعل اليهود ، ولكن أكثر ما يكون ذلك نحو الشبر ، فما دونه ،

وكلما جمعهما فهو أفضل إلا أن تكون به علة .

وعنه صلوات الله عليه أنه قال : إذا كنت قائما في الصلاة فلا تضع يدك اليمنى على

اليسرى ولا اليسرى على اليمنى ، فإن ذلك تكفير ( 5 ) أهل الكتاب ، ولكن

أرسلهما إرسالا ، فإنه أحرى ألا تشغل نفسك عن الصلاة .

وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه وآله عن أبيه عن جابر ( بن عبد الله الأنصاري ) ( رض )

أن رسول الله ( صلع ) قال لي : كيف تقرأ إذا قمت في الصلاة ، قال : قلت : الحمد

لله رب العالمين ، قال : قل ( 6 ) : بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين .

. في الصلاة E , S , T ( 1 ) . يعنى من طول ركوعه وسجوده وهدوه بلا حركة ، فتظن الطير أنه غير إنسان ، من . D gl ( 2 ) التأويل . . يحاكى D ( 3 ) . رواح بين رجليه إذا قام على إحداهما مرة وعلى الأخرى مرة ، من ص . T gl ( 4 ) التكفير أن يخضع الانسان لغيره ، كما يكفر العلج للدهاقين يضع يده على صدره ويتطامن له ، . T gl ( 5 ) من ص . . وابدأ بسم الله إلخ C ( 6 )