العقل والجهل في الكتاب والسنة — الصفحة ٧٧

3 / 5 - دور العقل في جزاء الأعمال

- تحف العقول : أثنى قوم بحضرته [ ( صلى الله عليه وآله ) ] على رجل حتى ذكروا جميع خصال

الخير فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كيف عقل الرجل ؟ فقالوا : يا رسول الله ، نخبرك

عنه باجتهاده في العبادة وأصناف الخير تسألنا عن عقله ؟ ! فقال ( صلى الله عليه وآله ) : إن

الأحمق يصيب بحمقه أعظم من فجور الفاجر ، وإنما يرتفع العباد غدا في

الدرجات وينالون الزلفى من ربهم على قدر عقولهم ( 1 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - لما وصفوا عنده رجلا بحسن عبادته - : انظروا إلى عقله فإنما

يجزى العباد يوم القيامة على قدر عقولهم ( 2 ) .

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : كان يرى موسى بن عمران ( عليه السلام ) رجلا من بني إسرائيل يطول

سجوده ويطول سكوته ، فلا يكاد يذهب إلى موضع إلا وهو معه ، فبينا هو

يوما من الأيام في بعض حوائجه إذ مر على أرض معشبة تزهو وتهتز .

قال : فتأوه الرجل ، فقال له موسى : على ماذا تأوهت ؟ قال : تمنيت أن

يكون لربي حمار أرعاه هاهنا ، قال : فأكب موسى ( عليه السلام ) طويلا ببصره على

الأرض اغتماما بما سمع منه . قال : فانحط عليه الوحي ، فقال له : ما الذي

أكبرت من مقالة عبدي ؟ ! أنا أؤاخذ عبادي على قدر ما أعطيتهم من

العقل ( 3 ) .

- سليمان الديلمي : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : فلان من عبادته ودينه وفضله [ كذا

وكذا ] ( 4 ) ، فقال : كيف عقله ؟ قلت : لا أدري ، فقال : إن الثواب على قدر

العقل ، إن رجلا من بني إسرائيل كان يعبد الله في جزيرة من جزائر البحر

خضراء نضرة كثيرة الشجر ظاهرة الماء ، وإن ملكا من الملائكة مر به

( 1 ) تحف العقول : 54 ، مجمع البيان : 10 / 487 عن أنس بن مالك نحوه ، ربيع الأبرار : 3 / 137 عن أنس . ( 2 ) إرشاد القلوب : 199 . ( 3 ) المحاسن : 1 / 308 / 608 عن عبيد الله بن الوليد الوصافي ، وراجع عيون الأخبار لابن قتيبة : 2 / 38 . ( 4 ) ما بين المعقوفتين أثبتناه من أمالي الصدوق .