العقل والجهل في الكتاب والسنة — الصفحة ٢٣٥

6 / 1 - معنى الجاهلية

والعمى شامل . عصي الرحمن ، ونصر الشيطان ، وخذل الإيمان ، فانهارت

دعائمه ، وتنكرت معالمه ، ودرست سبله ، وعفت شركه . أطاعوا الشيطان

فسلكوا مسالكه ، ووردوا مناهله ، بهم سارت أعلامه ، وقام لواؤه ، في فتن

داستهم بأخفافها ، ووطئتهم بأظلافها ، وقامت على سنابكها ( 1 ) . فهم فيها

تائهون حائرون جاهلون مفتونون ، في خير دار وشر جيران . نومهم سهود

وكحلهم دموع ، بأرض عالمها ملجم وجاهلها مكرم ( 2 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ونجيبه

وصفوته . لا يؤازى فضله ، ولا يجبر فقده . أضاءت به البلاد بعد الضلالة

المظلمة ، والجهالة الغالبة ، والجفوة الجافية ، والناس يستحلون الحريم

ويستذلون الحكيم ، يحيون على فترة ويموتون على كفرة ( 3 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : [ إن الله تعالى ] بعث محمدا ( صلى الله عليه وآله ) وأنتم معاشر العرب على شر حال ،

يغذو أحدكم كلبه ، ويقتل ولده ، ويغير على غيره فيرجع وقد أغير عليه ،

تأكلون العلهز ( 4 ) والهبيد ( 5 ) والميتة والدم ، تنيخون على أحجار خشن

وأوثان مضلة ، وتأكلون الطعام الجشب ، وتشربون الماء الآجن ،

تسافكون دماءكم ويسبي بعضكم بعضا ( 6 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - من رسالته إلى أصحابه بعد مقتل محمد بن أبي بكر - : إن الله بعث

محمدا ( صلى الله عليه وآله ) نذيرا للعالمين ، وأمينا على التنزيل ، وشهيدا على هذه الأمة ،

( 1 ) السنبك : طرف مقدم الحافر ، الجمع سنابك ( مجمع البحرين : 2 / 889 ) . ( 2 - 3 ) نهج البلاغة : الخطبة 2 و 151 . ( 4 ) العلهز : يتخذونه في سني المجاعة ، يخلطون الدم بأوبار الإبل ثم يشوونه بالنار ويأكلونه ( النهاية : 3 / 293 ) . ( 5 ) الهبيد : الحنظل يكسر ويستخرج حبه وينقع لتذهب مرارته ويتخذ منه طبيخ يؤكل عند الضرورة ( النهاية : 5 / 239 ) . ( 6 ) كشف المحجة : 236 نقلا عن الكليني في الرسائل عن علي بن إبراهيم بإسناده .