العقل والجهل في الكتاب والسنة — الصفحة ٢٠٩

4 / 4 - أجهل الناس

- عنه ( عليه السلام ) : من اصطنع ( 1 ) جاهلا برهن عن وفور جهله ( 2 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من لم ير أن لله عنده نعمة إلا في مطعم ومشرب ، قل علمه

وكثر جهله ( 3 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : كثرة الخطأ تنذر بوفور الجهل ( 4 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : رأس الجهل الجور ( 5 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : رأس السخف العنف ( 6 ) .

راجع : ص 137 / أعقل الناس .

ص 205 / كفى بذلك جهلا .

( 1 ) اصطنعه : اتخذه ، وقوله تعالى : * ( واصطنعتك لنفسي ) * تأويله : اخترتك لإقامة حجتي وجعلتك بيني وبين خلقي . وقال الأزهري : أي ربيتك لخاصة أمري ، اصطنعت عند فلان صنيعة ، واصطنعت فلانا لنفسي ، وهو صنيعتي ، إذا اصطنعته وخرجته ( لسان العرب : 8 / 209 ، الصحاح : 3 / 1246 ) . ( 2 ) غرر الحكم : 8241 . ( 3 ) أعلام الدين : 294 ، بحار الأنوار : 77 / 172 / 8 وفيه " قل عمله وكبر " بدل " قل علمه وكثر " ، وراجع تحف العقول : 52 ، مشكاة الأنوار : 268 . ( 4 - 6 ) غرر الحكم : 7092 ، 5238 ، 5240 .