العقل والجهل في الكتاب والسنة — الصفحة ١٣٣

ر : خير الدنيا والآخرة

5 /

صفات أولي الألباب ( 1 )

* ( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب * الذين

يذكرون الله قيما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا

ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار ) * ( 2 ) .

* ( الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه وأولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا

الألباب ) * ( 3 ) .

* ( لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ) * ( 4 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اللبيب من اشتغل بدينه عن كل أحد ( 5 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : الرفق مفتاح الصواب وشيمة ذوي الألباب ( 6 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : لا أشجع من لبيب ( 7 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : لا تكمل المروة إلا للبيب ( 8 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : ناظر قلب اللبيب به يبصر أمده ، ويعرف غوره ونجده ( 9 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : من استعان بذوي الألباب سلك سبيل الرشاد ( 10 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : ألا وإن اللبيب من استقبل وجوه الآراء بفكر صائب ونظر في

العواقب ( 11 ) .

( 1 ) اللب من كل شئ خالصه ، ولذلك سمي العقل لبا . ورجل لبيب ، أي عاقل ( معجم مقاييس اللغة : 5 / 200 ) . ( 2 ) آل عمران : 190 و 191 . ( 3 ) الزمر : 18 . ( 4 ) يوسف : 111 . ( 5 ) تنبيه الخواطر : 2 / 118 . ( 6 - 8 ) غرر الحكم : 1746 ، 10591 ، 10609 . ( 9 ) نهج البلاغة : الخطبة 154 ، غرر الحكم : 9986 وفيه " رشده " بدل " أمده " . ( 10 - 11 ) غرر الحكم : 8912 ، 2778 .