العقل والجهل في الكتاب والسنة — الصفحة ١٢٩

ر : خير الدنيا والآخرة

- عنه ( عليه السلام ) : لا يلسع العاقل من جحر مرتين ( 1 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - فيما نسب إليه في مصباح الشريعة - : العاقل من كان ذلولا عند

إجابة الحق ، منصفا بقوله ، جموحا عند الباطل ، خصيما بقوله ، يترك دنياه

ولا يترك دينه ( 2 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : العاقل لا يستخف بأحد ( 3 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - فيما نسب إليه في مصباح الشريعة - : العاقل لا يحدث بما ينكره

العقول ، ولا يتعرض للتهمة ، ولا يدع مداراة من ابتلي به ( 4 ) .

- الإمام الكاظم ( عليه السلام ) - لهشام بن الحكم - : يا هشام ، إن العاقل رضي بالدون من

الدنيا مع الحكمة ولم يرض بالدون من الحكمة مع الدنيا ، فلذلك ربحت

تجارتهم .

يا هشام ، إن العقلاء تركوا فضول الدنيا فكيف الذنوب ! وترك الدنيا من

الفضل ، وترك الذنوب من الفرض . . .

يا هشام ، إن العاقل لا يكذب وإن كان فيه هواه . . .

يا هشام ، إن العاقل لا يحدث من يخاف تكذيبه ولا يسأل من يخاف

منعه ، ولا يعد ما لا يقدر عليه ، ولا يرجو ما يعنف برجائه ، ولا يقدم على

ما يخاف فوته بالعجز عنه ( 5 ) .

( 1 ) الاختصاص : 245 ، راجع ص 207 ح 1021 . ( 2 ) مصباح الشريعة : 222 . ( 3 ) تحف العقول : 320 . ( 4 ) مصباح الشريعة : 223 . ( 5 ) الكافي : 1 / 17 / 12 ، تحف العقول : 383 كلاهما عن هشام بن الحكم .