لماذا اخترت مذهب أهل البيت — الصفحة ٤٨٥

6 - حادثة الافتراء

ومروان وغيرهم ممن لا يوثق بهم لسوء سمعتهم ، ولا تغتر بدعاية عدالة

الصحابة من أولهم إلى آخرهم ، فإن كلهم ليسوا بعدول كما تقدم .

فإن رجعت إلى كتب الشيعة الأبرار متأملا " منصفا " ، وجردت

نفسك عن العصبية العمياء والطائفية ، لعرفت أن الشيعة سلكوا سبيلا "

مستقيما " لا عوج فيه ولا اعوجاج . لهذا كثرت المطاعن عليهم من أهل

الأغراض ، المتكالبين على الدنيا .

وأما الأخبار الواردة في الغسل ، فلا تخلو ، إما أن تكون مفتراة

وإما متوهم بها ، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله كان يتوضأ ويمسح ، ثم يصب الماء

على قدميه تبردا " ، ولم يثبت أنه غسل قدميه في الوضوء أبدا " طلية حياته .

ونحن إذا أقمنا الحجة على خصومنا ، أخذوا يتعللون بالنظافة مرة

وبالإسراف أخرى ، أو بالعموم والخصوص ، فيقولون :

كل غسل مسح ولا عكس ! وهي حجج واهية ، أوهن من بيت

العنكبوت . فهل كان رسول الله صلى الله عليه وآله يأمر الناس بالمسح على الأرجل

القذرة النجسة ؟ !

نعوذ بالله من الجهل ، أو كان رسول الله صلى الله عليه وآله لا علم له بالعموم

والخصوص ، حتى أتانا قوم بعد ثلاثة قرون ، فذهبوا مذاهب تضاربت

فيها الأقوال ، فيرشدون الأمة إلى أن النبي كان مخطئا " - نعوذ بالله - أو

أنه ترك الدين ناقصا " فأكملوه ، أو زاد فيه شيئا " فأصلحوه ؟ ! نعوذ بالله ،

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

وأما حديث ( ويل للأعقاب من النار ) فإن صح - وهو لا يصح -