لماذا اخترت مذهب أهل البيت — الصفحة ٤٥٩

4 - مناظرة لطيفة بيني وبين بعض مشايخ الأزهر

النبي صلى الله عليه وآله لم يوص ،

فكان الواجب عليهم أن يقوموا بشأن الرسول ، وبعد الفراغ

يعزون آله وأنفسهم لو كانوا ذوي إنصاف ، فأين العدالة والوجدان ؟ !

وأين مكارم الأخلاق ؟ ! وأين الصدق والمحبة ؟ !

ومما يزيد في النفوس حزازة تهجمهم على بيت بضعته فاطمة

الزهراء عليها السلام نحوا " من خمسين رجلا " ، وجمعهم الحطب

ليحرقوا الدار على من فيها حتى قال قائل لعمر :

إن فيها الحسن والحسين وفاطمة !

قال : وإن ! ! !

ذكر هذا الحادث كثير من مؤرخي السنة ( 1 ) فضلا " عن إجماع

الشيعة ، وقد علم البر والفاجر ، وجميع من كتب في التأريخ أن

النبي صلى الله عليه وآله قال :

( فاطمة بضعة مني ، من آذاها فقد آذاني ، ومن أغضبها فقد

أغضبني ، ومن أغضبني فقد أغضب الله ، ومن أغضب الله أكبه الله على

منخريه في النار ) .

ووقائع الصحابة الدالة على عدم القول بعدالة الجميع كثيرة ،

( 1 ) قال المؤلف : أنظر في الإمامية والسياسة ، والرياض النضرة ، ومروج الذهب ، وأنساب الأشراف ، والإمام علي عليه السلام لعبد الفتاح عبد المقصود ، وشرح النهج لابن أبي الحديد ، وغيرها من مصادر القوم ، تجد أنهم ذكروا هذه الحادثة المؤلمة . أما الشيعة فبرمتهم ذكروها حتى وقد ذكر المؤرخون أسماء الذين أتوا بهذه الجناية ، قالوا ، وكان ذلك برئاسة عمر - الشهم البطل المغوار - لكن لا في ساحة القتال . وبهذا المعنى قال شاعرهم حافظ إبراهيم : وقولة لعلي قالها عمر * أكرم بسامعها أعظم بملقيها حرقت دارك لا أبقي عليك بها * إن لم تبايع وبنت المصطفى فيها ما كان غير أبي حفص يفوه بها * أمام فارس عدنان وحاميها ! ! أقول : استقصينا في كتابنا ( ظلامات الزهراء عليها السلام ) جل مصادر الفريقين الذين رووا هذا الخبر المؤلم حقا " ، وقد أفردنا له بابا " خاصا " ، والكتاب الآن تحت ، الطبع ، وسيصدر قريبا " ضمن منشورات مؤسسة ( بضعة المصطفى صلى الله عليه وآله لا حياء تراث أهل البيت عليهم السلام ) إن شاء الله .