لماذا اخترت مذهب أهل البيت — الصفحة ٤٠٢

الفصل السابع كارثة السقيفة

الدساسون في القرن الأول ، والقرن الثاني ، وما يليهما من القرون ،

وقصدهم بما وضعوه ، وبما دسوه الستر على من ارتكب الطرق الملتوية

لئلا تتكشف عوراتهم البادية ، وتعمية السبيل المستقيم على سالكيه

لهذا وذاك ، عسر على المحققين المنصفين مع بذلهم قصارى

جهدهم للوقوف على تمحيص الحقيقة آنذاك .

لكن الله جلت قدرته لن يخلي زمنا " ما ممن يقذف بالحق على

الباطل ، فيدمغه فإذا هو زاهق ، والحمد لله رب العالمين .

إذن فالكتابة عن يوم السقيفة وطوارئها ، والبحث عن إدراك

غوامضها ليس بالأمر السهل ، إذ هو السبب القوي الداعي إلى انقسام

الأمة إلى فرقتين في يومه ، ثم إلى فرق تبلغ الثلاث والسبعين فرقة ،

كما جاء في الحديث كل فرقة تحمل على من سواها حملة شعواء لا

هوادة فيها ، وتحملها أوزار الثقلين من الإنس والجن ، ولا ينجو من

تلك الفرق كلها سوى فرقة واحدة ، بإخبار الرسول صلى الله عليه وآله ( 1 ) وهذا

شئ عظيم يوجب إلفات النظر بدقة .

أمة كبيرة طويلة المدى ، لا ينجو منها سوى فرقة واحدة ( الله أكبر )

إذن يجدر بالإنسان أن يجهد جهده لإنقاذ نفسه ، وإنقاذ عياله ، ومن

يلوذ به وأصدقائه ، بل جميع الأمة إن استطاع ولا أراه بمستطيع . . .

فالأمر أمر تضرب له آباط الإبل ، انتبه ! !

( 1 ) تقدم قوله صلى الله عليه وآله : ( ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا فرقة واحد ) ص 44 بمصادره .