لماذا اخترت مذهب أهل البيت — الصفحة ٣٨

الوهابية

المسلمين في العراق والحجاز واليمن والشام ،

ثم ارتحل إلى مصر لأمر ما وخالط المغاربة وأخذ عنهم ، فعدل عن

مذهبه القديم وألف مذهبا " آخر أسماه ( المذهب الجديد ) حتى لم يبق من

المذهب الأول إلا مسائل ! !

أقول : فإن كان مذهبه الأول صحيحا " ، فلماذا أتى بالثاني

وبالعكس ؟

وأيضا " نرى أبا حنيفة يأتي بالقول في أحد المسائل مثلا " ، ويأتي ( أبو

يوسف ) ( 1 ) أو ( محمد ) ( 2 ) أو ( زفر ) ( 3 ) وهم ممن أخذوا عنه ، وتلمذوا

عليه ويخالفونه ، فمرة يكون أحدهم معه والآخران عليه ، وبالعكس ،

أو يخالفوه الثلاثة أو يوافقونه !

وهكذا مالك وأحمد والخلاف دائر بينهم في جميع المسائل ، وطبعا "

هذا مما يوقع في الريب .

الوهابية :

وكنا نسمع عن الوهابية ( 4 ) بأنهم يقيمون الحدود ، ويجرون

( 1 ) هو يعقوب بن إبراهيم القاضي ، ترجم له في لسان الميزان : 6 / 368 . ( 2 ) هو محمد بن الحسن الشيباني ، ترجم له في لسان الميزان : 5 / 138 . ( 3 ) هو زفر بن الهذيل العنبري ، ترجم له في لسان الميزان : 2 / 588 . ( 4 ) قال المؤلف : الوهابية : هم فئة ضئيلة ، وفرقة ضالة مضلة ، منسوبة إلى محمد بن عبد الوهاب المتولد عام 1111 والمتوفى عام 1206 وهو الذي آل أمره إلى اتباع الهوى ، والاغترار بالأباطيل والمنى ، فاخترع مذهبا " خارجا " عن فرق الإسلام ، بناه على أنقاض ما أسسه ابن تيمية الحراني ، وتلميذه ابن القيم ، وقد تبعه حثالة من الناس . ومن مذهبهم تحريم الاحتفال بالموتى حتى الأنبياء والأئمة عليهم السلام ، وتحريم البناء على قبورهم ، وزيارتهم والتوسل إلى الله والاستشفاع بهم ، وسوق النذور والقرابين التي يتقرب بها إلى الله ويهدى ثوابها لهم ، والصلوات في تلكم المراقد الشريفة ووجوب المنع عن جميع ذلك ، وهدم البنايات القائمة على القبور المقدسة ، كما فعلته أياديهم الأثيمة المأجورة ، وأنه يجب اتباع من شهر السيف منهم متسميا " بإمام المسلمين ، وأن المتبع هو رأيه حسب مقتضيات الظروف والأحوال ، ولا عبرة بقول ميت أبدا " ، وقد بلغت به الجرأة حتى قال : ( عصاي خير من محمد فإنها تنفع ومحمد لا ينفع ) ! ! وهؤلاء يكفرون فرق المسلمين ، وينبزونهم بالشرك والإلحاد ، ويبيحون دماءهم إلى آخر ما جاء في ص 388 من شهداء الفضيلة ، ومن الغريب أن الوهابي المجرم ينسب إلى الشيعة أمورا " لا توجد في أصول مذهبهم ، وليست في كتبهم .