لماذا اخترت مذهب أهل البيت — الصفحة ١٧٧

تهنئة القوم عليا عليه السلام بالخلافة

فأصبحت مولاها من الناس بعده ( 1 ) .

وقالوا : مولى العبد : أي الأولى في تدبيره والتصرف فيه ، مع أن

النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد عين هذا المعنى من كلمة ( المولى ) حيث صدر كلامه

بقوله : ( ألست أولى بكم من أنفسكم ) ؟ فصرح فيه بالأولوية ، ثم عقبه

من دون فصل بقوله :

( من كنت مولاه ، فهذا علي مولاه ) أي من كنت أولى به من

نفسه ، فعلي أولى به من نفسه ، فيكون علي عليه السلام أولى بالتصرف في

أمورهم ، ولا يكون أولى إلا إذا كان خليفة وإماما ، وهذا نص صريح

في إرادة رئاسته الدين والدنيا ، إذ أن الأولى بنفس الأمة منهم هو

النبي صلى الله عليه وآله والإمام عليه السلام كما مرت الإشارة إليه في تحقق الآية السابقة .

وقد فهم هذا المعنى من الفصحاء السامعين لذلك ، العارفين

بمدلولات الكلام العربي ، وعمر بن الخطاب ، وحسان بن ثابت ،

وحارث بن النعمان الفهري ، وقد مرت عليك أقوالهم .

إذا كما لا يجوز تقدم أحد على رسول الله صلى الله عليه وآله فلا يجوز أيضا

تقدم أحد على علي عليه السلام فتدبر .

وأيضا مما دلنا على أن المراد من ( المولى ) هو الأولى الذي يكون

بمعنى الإمامة والإمارة : تهنئة الصحابة لعلي عليه السلام كما تقدم ، وليس

الباعث لهم على التهنئة المذكورة حينما سمعا من النبي صلى الله عليه وآله ما قال إلا

فهما من المولى وهو الإمارة والإمامة ، ذلك هو الأمر الذي يحق من

( 1 ) ( كلهم ) خ . وعجز البيت هو : وأحرى قريش أن تهاب وتحمدا .