جامع مفيدى ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٤٤
مجلس سيوم از مقالهء اولى در ذكر كلانتران با احتشام
مجلس سيوم از مقالهء اولى در ذكر كلانتران با احتشام
مجلس سيوم از مقالهء اولى در ذكر كلانتران با احتشام
بر شهسواران ميدان ادراك روشن است كه حق سبحانه و تعالى زمام قوام عالم را به كف قدرت سلاطين با داد و دين سپرده و انتظام احوال بنى آدم را به وجود ايشان منوط و مربوط گردانيده است . پس هرآينه بر خسروان جهان و فرمانفرمايان زمان لازم است كه جمعى كه انوار قابليت از جبههء حالشان لامع و از حركات و سكناتشان خيرخواهى كافهء برايا كه ودايع حضرت آفريدگار جل شأنه [ 196 ب ] و عم نواله‌اند ظاهر بوده از حسن خلق كه نوريست از انوار حكمت الهى و سرّى از اسرار عزت پادشاهى كه بدان نور شريف ديدهء بصيرت منور كرده بهرهء تمام داشته باشند زمام اختيار ملك و مال بقبضهء اقتدار چنان شخصى باز گذارند ، چه نظام سلسلهء كون و فساد به كف كافى وراى صافى اينان منوط و مربوط است و به حمد اللّه تعالى كه سلاطين حشمت‌آيين سكندر تمكين دودمان صفوى پيوسته رعايت آن مىفرموده‌اند و از بندگان آستان خلافت مكان و دولتخواهان خيرخواه كه به اين صفات آراسته‌اند به خدمات لايقه ممتاز و معزز ميگردانند ، خصوصا منصب جليل القدر كلانترى كه از مناصب عليه است .
بنابرآن از قديم الايام سادات عاليشأن و اشراف طوايف انسان به مهم كلانترى خطهء يزد علم اقتدار افراشته بر مسند تمكن قرار داشته‌اند ، مثل امير خليل الله روغنى و معزا شاهميرا خلف ارجمندش و سيادت و غفران‌پناه شاه عبد القيوم كه در سنوات سابقه به نوبت به شغل مذكور قيام نموده‌اند . چون خصوصيات احوال اينان كما هو حقه بر مسود اوراق ظاهر نبود طوطى كلك شيرين مقال در آن باب خاموشى اختيار نمود و بعد از آن غفران‌پناه ميرزا حكيم پاى بر مدارج عزت و