تاريخ جهانگشاى جوينى ( فارسى ) ( ط دنياى كتاب ) — الجزء ١، الصفحة ١٣٧

منقول از تأريخ الأسلام للذّهبى ،

ابن ابغا « 1 » طلب الأخوين فاختفيا فتوفّى علاء الدّين فى الاختفاء بعد شهر ثمّ اخذ ملك اللّور يوسف امانا من ارغون للصّاحب شمس الدّين و احضره اليه فغدر به ارغون و قتله « 2 » بعد موت اخيه بقليل ثمّ فوّض ارغون امر العراق الى سعد الدّين العجمى و المجد بن الأثير و الأمير على « 3 » جكينان « 4 » ثمّ قتل ارق وزير ارغون الثّلاثة بعد عام ، و كان علاء الدّين و اخوه فيهما كرم و سودد و خبرة بالأمور و فيهما عدل و رفق بالرّعيّة و عمارة للبلاد ولى علاء الدّين نظر العراق سنة نيّف و ستّين بعد العماد القزوينى فاخذ فى عمارة القرى و اسقط عن الفلّاحين مغارم كثيرة الى ان تضاعف دخل العراق و عمر سوادها و حفر « 5 » نهرا من الفرات مبدأه من الأنبار و منتهاه الى مشهد علىّ رضى اللّه عنه و انشأ « 6 » عليه ماية و خمسين قرية و لقد بالغ بعض النّاس و قال عمر صاحب « 7 » الدّيوان بغداد حتّى كانت اجود من ايّام الخلافة « 8 » و وجد اهل بغداد به راحة ، و حكى غير واحد انّ ابغا قدم العراق فاجتمع فى « 9 » العيد الصّاحب شمس الدّين « 10 » و علاء الدّين « 10 » ببغداد فأحصيت الجوائز و الصّلات الّتى فرّقاها « 11 » فكانت اكثر من الف جائزة ، و كان الرّجل الفاضل اذا صنّف كتابا و

( 1 ) اين فقره سهو است چه وفات علاء الدّين چنان كه سابق مشروحا ذكر شد در اوايل سلطنت سلطان احمد بود در ذى الحجّه سنهء 681 يعنى قريب يك سال و نيم قبل از جلوس ارغون در جمادى الأولى سنهء 683 ، و در نصوص مؤرّخين عرب آتى الذّكر همه‌جا اين سهو روى داده است ، ( 2 ) A فقتله ، ( 3 ) A در اينجا كلمهء « بن » نوشته بعد قلم زده ، ( 4 ) كذا فى B ( ؟ ) ، A : « حكبيان » ، ذيل صقاعى آتى الذّكر بر ابن خلّكان : « شكيبان » ، المنهل الصّافى : « جكيبان » ، فوات الوفيات : « جكيان » ، جامع التواريخ نسخهء پاريس a 317 . f ، 209 . Suppl . pers : « حيكييان ؟ ؟ ؟ » ، و تصحيح اين كلمه براى من ممكن نشد ، ( 5 ) B : جرّ ، ( 6 ) A : فانشأ ، ( 7 ) ابتداى ورق b 6 در A ، ( 8 ) A : الخليفة ، ( 9 ) كلمهء « فى » فقط در B ، ( 10 - 10 ) فقط در B ، ( 11 ) A : فرّقها ، B : فرّقا ،