دستور الكاتب في تعيين المراتب ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٣٨٠

نوع اول

محمل شريف نيز در توقف مىافتد واجب آمد اين معنى بمسامع شريفه مليئت حبورا رسانيدن تا مرحمت جبلى حضرت شاهنشاهى كه مستفاد از محض تدين و تشرع است امثلهء شريفه بامراء بوادى « 1 » انفاذ فرمايد « 2 » تا اعراب طريق را از تعرض حجاج مانع و زاجر گردند « 3 » و وفد مبارك كه « 4 » ملازمان محمل شريفند بفراغت خاطر بتردد و توجه بحرمين شريفين اشتغال نمايند « 5 » و مثوبات آن هرآينه روزگار همايون را « 6 » ابد الدهر مدخر گردد ان شاء الله العزيز « 7 » ( * ) امور دين و دولت بر وفق راى اعلى ساخته باد « 8 » « 18 »

صورت دوم جواب « 9 »

نوع اول

بعد از وقوف بر مواقع اقلام شريفه و مقاطر ارقام منيفه اشارتى كه از عالى حضرت شهريارى لا زال من العلاء بمزيد در باب امن راه حج كه يكى از فرايض دين « 10 » و اسلام است صادر شده و مجموع مسلمانان را مطاوعت آن « 11 » واجب بسمع ارادت و اعتقاد اصغا كرده آمد و آن را از

( 1 ) - ت : اعراب - افزوده شده ( 2 ) - پ ج : فرمايند ( 3 ) - پ : كردانيده ( 4 ) - ت : حذف شده ( 5 ) - پ : نمايد ( 6 ) - ت : تا - افزوده شده ( 7 ) - آ : تعالى ( * 8 ) - ج : از - امور - تا - باد - حذف شده ( 18 ) - ب پ ت : بالنبى و إله - افزوده شده ، ث : بالنبى و إله و صحبه - افزوده شده ( 9 ) - ج : در جواب ( 10 ) - ت ج : حذف شده ( 11 ) - پ : از