تاريخ سني ملوك الارض والانبياء ( ع ) — الصفحة ١٥٢

الفصل السابع من الباب العاشر في إظهار جمل من الأحداث

فلما حصلوا لمستودع علومهم أجود ما وجدوه في العالم من المكاتب طلبوا لها من بقاع الأرض وبلدان الأقاليم أصحها تربة وأقلها عفونة ، وأبعدها من الزلازل والخسوف ، وأعلكها طينا وأبقاها على الدهر بناء ، فانتقضوا بلاد المملكة وبقاعها فلم يجدوا تحت أديم السماء بلدا أجمع لهذه الأوصاف من أصبهان ، ثم فتشوا عن بقاعها فيها أفضل من رستاق جي ، ولا وجدوا في رستاق جي أجمع لماراموه من المواضع التي إختط من بعد فيه بدهر داهر مدينة جي ، فجاؤوا إلى قهندز وهو في داخل مدينة جي فاودعوه علومهم ، وقد بقي إلى زماننا هذ وهو يسمى سارويه . ومن جهة هذه البنية درى الناس من كان يأنيها ، وذلك أنه لما كان قبل زماننا هذا سنين كثيرة تهدّمت من هذه المنعة ناحية ، فظهروا فيها على زج معقود من طين الشقيق ، فوجدوا فيه كتبا كثيرة من كتب الأوائل مكتوبة كلها على لحاء التوز ، مودعة أصناف علوم بالكتابة الفارسية القديمة ، فوقع بعض تلك الكتب إلى من عنى به فقراء ، فوجد فيه كتابا لبعض ملوك الفرس المتقدمين يذكر فيه ان طهمورث الملك ، المحب للعلوم وأهلها كان إنتهى إليه قبل الحادث المغربي الذي كان من جهة الجو خبره في تتابع الأمطار هناك وافراطها في الدوام والغزارة . وخروجها عن الحد والعادة ، وإنه كان من أول يوم من سني ملكه إلى أول يوم من بدو هذا الحادث المغربي مائتان واحدى وثلاثون سنة وثلاثمائة يوم ، وأن المنجمين كانوا يخوّفونه من ابتداء ملكه تعدى هذا الحادث من جانب المغرب إلى ما يليه من جوانب المشرق ، فأمر المهندسين بايقاع الاختيار على أصح بقاعه تربة وهواء ، فاختاروا له موضع البنية المعروفة بسارويه ، وهي قائمة الساعة داخل مدينة جي . فأمر ببناء هذه البنية الوثيقة ، فلما فرغ له منها نقل إليها من خزانته علوما كثيرة مختلفة الأجناس ، فحوّلت إلى لحاء التوز فجعلها في جانب من تلك البنية لتبقى للناس بعد احتباس هذا الحادث .