تاريخ سني ملوك الارض والانبياء ( ع ) — الصفحة ١١٩

الفصل الثّاني من الباب العاشر في ذكر ما جاءت به الروايات في مبدأ يوم الهجرة وشهره وما تقدم ذلك من المبادئ التي هي المولد والمبعث

حصار الشعب ثلاث سنين . ثم من بعد ذلك كانت الهجرة إلى المدينة .

واختلفوا في وقت الهجرة سنة وثلاثين يوما . فروى قوم إنه قدم المدينة لليلتين خلتا من شهر ربيع الأول ، وروى آخرون إنه قدمها لثماني ليال خلون من شهر ربيع الآخر . وما بين هذين الوقتين عدة روايات مختلفة .

ثم ذكر رواة السير أن الهجرة كانت في سنة اثنتين وثلاثين من ملك أبرويز ملك الفرس ، وكان ذلك لخمس سنين وستة أشهر وخمسة عشر يوما كان بقي من ملكه ، ولتسع ماية وثلاث وثلاثين سنة مضت من ملك الإسكندر ، ولتسع سنين مضت من ملك هرقل ملك الروم ، ولخمس سنين وثمانية أشهر مضت من ملك دادويه الفارسي على الحيرة ولماية وستين سنة مضت من حجة الغدر ، ولأربع عشرة مضت من المبعث ، ولثلاث وخمسين سنة مضت من حياة النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم ، ومن عام الفيل ، ولعشر سنين وشهرين بقيت من مدة عمر النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم . قالوا : فجميع ما ذكرناه إنما هو في تاريخ وقت الهجرة .

فإما تاريخ مبدأ سني الإسلام فإنهم أسسوه لما قبل الهجرة بشهرين وذلك إنهم جعلوا مبدأ التاريخ من محرّم تلك السنة والنبي صلى اللّه عليه وآله بعد بمكة . ثم كانت الهجرة بعد ذلك في شهر ربيع الأول أو الثاني فبدأ النبي صلى اللّه عليه وآله بالهجرة ، ثم ثنّى بغزاة بدر وما بعدها ، ثم ثلث بمكاتبة أملاك كسرى وقيصر والحارث بن أبي شمر ، وهودة ابن علي والمقوقس والنجاشي . واختلفوا في عواقب أموره كما اختلفوا في مباديها .

واختلفوا في وقت موته بعشرة أيام ، فروى قوم إنه مات يوم