تاريخ مغول در ايران ( فارسى ) — الصفحة ٤٤٢
پوشاك
اما آنان در تمام اين دوران دست از شير تخميرشده برنداشتند « 1 » . اين آشاميدنى به‌عنوان نوشابهء ملى از جمله به سفراى خارجى نيز تعارف مىشده است « 2 » . گذشته از آن آشاميدن شراب كه چنگيز خان آن را در مجالس جشن توصيه كرده بود ، رفته‌رفته رايج گرديد « 3 » . اين نوشابه نزد فرمانروايان ، بزرگان و افراد معمولى مغول اهميت فوق العاده يافته است « 4 » . حتى هنگامى كه ايلخانان دين اسلام را پذيرفته بودند ، از نوشيدن شراب ابائى نداشتند و برخى از آنان به سبب عوارض شراب‌خوارى « 5 » و حتى چون اباقا در حالت آشفتگى روحى جان سپرده‌اند . بايد دانست ، كه ايرانيان نيز از مغولان در اين زمينه دست‌كمى نداشتند « 6 » . تنها احمد ظاهرا از اين وضع عمومى مستثنى بوده است « 7 » .
كوشش‌هاى غازان « 8 » و ابو سعيد « 9 » و يا فرمانروايان مسلمان محلى چون فخر الدين كرت « 10 » براى مبارزه با شراب‌خوارى بىنتيجه مانده است « 11 » .
پوشاك
پوشاك
پوشاك مغولان در دوران‌هاى پيش از ظهور چنگيز خان از پوست تشكيل مىشد « 12 » ، اما در دوران چنگيز خان تكامل يافت . به اين معنى كه آنان از پارچه ، لباسى كيسه مانند
( 1 ) - ابو الفرج 503 ؛ وصاف / بمبئى 476 ، 612 ص ب ؛ ميرخواند ج 5 : 99 ؛ كاشانى 23 چ ص ب . ( 2 ) - Zyriak 228 , 235 ( 3 ) - Uan - ts au Pi - si / Palladius 98 , 123 ؛ رشيد الدين / برزين d 127 - 125 . ( 4 ) - جوينى ج 1 : 147 ، 182 ، 188 ، 207 ص ب ، 229 ؛ رشيد الدين / بلوشه ج 2 : 77 ، 185 ، 254 ، 605 ؛ ميرخواند ج 5 : 43 ، 59 ، 65 ، 89 ، 102 ؛ وصاف / بمبئى 112 ، 275 ، 476 ، 612 ص ب ؛ زمجى 489 ؛ مفضل ج 2 : 667 . ( 5 ) - جوينى ج 1 : 189 ؛ Hyazinth 286 f . ; Mailla IX 233 ; Bretschneider , Not . 123 ؛ رشيد الدين / بلوشه ج 2 : 2 ، 50 ؛ وصاف / هامر ج 1 : 28 ، 104 ؛ ميرخواند ج 5 : 45 ، 61 ، 97 . ( 6 ) - Polo / Lemke 91 ؛ ميرخواند / مورلى 36 ، 40 ؛ ميرخواند ج 5 : 84 . ( 7 ) - وصاف / هامر ج 1 : 225 ؛ ميرخواند ج 5 : 99 . ( 8 ) - رشيد الدين / وين 321 چ ؛ وصاف / بمبئى 387 . - ر ك : مقريزى / كاترمر ج 2 : 2 ، 160 . ( 9 ) - ر ك : Browne , Lit . Hist . III 53 ( 10 ) - زمجى c 479 . ( 11 ) - ابن بطوطه ج 2 : 34 ص ب ، ج 3 : 70 . ( 12 ) - جوينى ج 1 : 15 ؛ Bar Hebraeus 408 ؛ ر ك : Howorth IV b 35 - 51