الدعوات ( سلوة الحزين ) — الصفحة ٦٨

- فصل في ذكر استجابة دعاء الصادقين عليهم السلام وبركاتهم ودعائهم وصلاتهم عند استجابة الدعاء

لأتخذهم الناس آلهة من دون الله عز وجل ، ولما عرف فضل صبرهم على البلاء

والمحن والاختبار .

ولكن جعل أحوالهم في ذلك كأحوال غيرهم ، ليكونوا في حال البلاء

والمحنة صابرين ، وفي حال العافية والظهور على الأعداء شاكرين ، ويكونون

في جميع أحوالهم متواضعين ، غير شاكين ولا متحيرين ( 1 ) ، وليعلم العباد أن

لهم إلها هو خالقهم ومدبرهم ، فليعبدوه وليطيعوا رسله ، ويكون حجة الله ثابتة

على من تجاوز الحد فيهم ، وادعى ( 2 ) لهم الربوبية ، أو عاند وخالف وعصى جحد

بما أتت به الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام ، وليهلك من هلك عن بينة ،

ويحيى من حيى ( عن بينة ) ( 3 ) .

ثم قال أبو القاسم رضي الله عنه : ليس ذلك من عند نفسي بل ذلك عن

الأصل ومسموع عن الحجة عليه السلام وإنما أوردته هنا دفعا لقدح من عسى أن يطعن

فيما مضى وفيما يأتي ( 4 ) .

165 - وروي عن أبي جعغر عليه السلام قال : كان أمي قاعدة عند جدار فتصدع

الجدار ، وسمعنا هدة شديدة فقالت بيدها : ( لا ) ( 5 ) وحق المصطفى ما أذن الله لك

( 1 ) في البحار : ( غير شامخين ولا متجبرين ) . ( 2 ) في نسختي الأصل : وادعوا . ( 3 ) ما بين المعقوفين من نسخة - ب - والبحار . ( 4 ) أخرجه في البحار : 44 / 273 ح 1 عن كمال الدين : 2 / 507 ح 37 وعن الاحتجاج : 2 / 285 وعن علل الشرائع : 1 / 241 ح 1 وأخرج قطعة منه في اثبات الهداة 7 / 451 ح 30 عن كمال الدين وعن غيبة الطوسي : ص 196 وص 197 وعن علل الشرائع وعن الاحتجاج مع اختلاف يسير فيها . ( 5 ) ما بين المعقوفين من البحار .