تاريخ سلسله سلجوقى ( زبدة النصره ونخبة العصره ) ( فارسى ) — الصفحة ٠.١٣
نام كتاب :
نام كتاب :
نام كتاب :
مطلب قابل ذكر آنست كه در دو طبع اخير كتاب بندارى نام آن تاريخ حكومت سلجوقيان ذكر شده در صورتى كه بنابر نقل كشف الظنون « 1 » و قاموس الاعلام « 2 » و معجم المؤلفين « 3 » نام كتاب بندارى « زبدة النصره و نخبة العصره » مىباشد .
اينك به شرح احوال مؤلفان سهگانه مزبور به ترتيب مىپردازيم :
1 - انوشيروان - شرف الدين ابو نصر انوشروان بن خالد كاشانى در سال 459 هجرى در شهر رى به دنيا آمد « 4 » .
انوشروان شيعى مذهب بود « 5 » و گذشته از تصريح شيخ عبد الجليل رازى كاشانى بودن و دفن شدن در نجف كه تقريبا از شعار شيعيان است برين مطلب قرينه مىتواند باشد . « 6 » بعلاوه در نقل حديثى از امام صادق « 7 » كلمه عليه السلام را كه از رسوم شيعه است بهكار مىبرد .
در بدايت حال و تحصيل خود اظهار مىكند كه جماعتى كه به خوى ما پرورش يافته بودند و در دبستان ادب و فقه آموخته بودند در عقايد با ديگر مردم مخالفت كردند و ازينان بود مردى كه بسيار جاها را به قدم سياحت درنوشته بود و حرفه وى نويسندگى بود . از كار وى وقتى پرده برافتاد كه فتنهها برپا نمود و بر قلعهها چيره شد . « 8 »
همشاگردى انوشروان با حسن صباح ظاهرا مستشرق معروف هوتسما را به فكر تصحيح افسانه سه يار دبستانى افكنده و بنابر نقل عزاوى در مقدمه طبع سوم اظهار كرده است به جاى نظام الملك انوشروان جمع سه يار دبستانى را
( 1 ) - مجلد 1 ص 954 ( 2 ) - مجلد 5 ص 332 ( 3 ) - مجلد 8 ص 48 ( 4 ) - عيون الاخبار به نقل از مقدمه عزاوى ( 5 ) - كتاب النقض ص 473 ( 6 ) - ابن اثير مجلد 11 ص 117 ( 7 ) - كتاب حاضر ص 117 ( 8 ) - مصدر سابق ص 76