أخيرا أشرقت الروح — الصفحة ٩٧

التعليق

وترضعه في كل مرة حتى يصبح ابن أخت أم المؤمنين ، فتستبيح عائشة

مقابلته بعدما كان حرام عليها . ولعل هذا هو الذي رغب الناس فيها .

فتسابقوا إليها وأحبوا الدخول عليها وأطروها وعظموها حتى أنزلوها

منزلة يقصر عنها عظماء الصحابة ، فقالوا بأن عندها نصف الدين ، فمن

من الرجال - وخصوصا في ذلك العصر - لا يحب التقرب إلى

أم المؤمنين زوجة الرسول وابنة أبي بكر وبنات أخيها ؟

إنها روايات مخزية تنسب إلى أعظم شخص عرفه تاريخ البشرية ،

وانظر أيها القارئ - إلى الرواية - كيف تستنكر سهيلة على رسول

الله صلى الله عليه وآله عندما قال لها ارضعيه ، قالت : وكيف أرضعه وهو رجل ذو

لحية ، قالت فضحك رسول الله صلى الله عليه وآله وقال : قد علمت أنه رجل كبير ( 1 ) .

وانظر أيضا أن الرواي لهذه القصة تهيب أن يحدث بها .

قال ابن رافع بعد رواية الحديث : فمكثت سنة أو قريبا منها لا

أحدث به ، فهبته ثم لقيت القاسم فقلت له : لقد حدثتني حديثا ما حدثته

بعد ، قال : فما هو ؟ فأخبرته : فقال : فحدثه عني ، إن عائشة أخبرتنيه ( 2 ) .

ولعل أم المؤمنين عائشة كانت تنفرد بهذا الحديث ولذلك أنكر

عليها أزواج النبي سائر أمهات المؤمنين وقلن : لا والله لا يدخل علينا

بهذه الرضاعة أحد من الناس كما تقدم ، وأعتقد أن قولهن : ما نرى

الذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وآله سهلة إلا رخصة في رضاعة سالم وحده ،

هذا القول زيادة من المحدثين لأنهم استفظعوا أن يكذب سائر أزواج

النبي عائشة ويستنكرون عليها مثل هذا الحديث .

( 1 ) صحيح مسلم : ج 4 / ص 168 ( باب رضاعة الكبير ) . ( 2 ) صحيح مسلم : ج 4 / ص 169 ( باب رضاعة الكبير ) .