الدرجات الرفيعة في طبقات الشيعة — الصفحة ٥٢

الباب الأول في بني هاشم وساداتهم من الصحابة العلية أبو طالب بن عبد المطلب بن هاشم وإيمانه بالنبي ( ص ) وشئ من شعره

من أولي الألباب هذا غير سائغ في العقول .

قال المؤلف عفى عنه انى لا أكاد أقضى العجب ممن ينكر ايمان أبى طالب " ع "

أو يتوقف فيه واشعاره التي يرويها المخالف والمؤلف صريحة في صراحة إسلامه

وأي فرق بين المنظوم والمنثور إذا تضمنا اقرارا بالإسلام فمن اشعاره الدالة

صريحا على إسلامه قوله :

ألا بلغا عنى على ذات بينها * لويا وخصا من لوى بنى كعب

ألم تعلموا انا وجدنا محمدا * نبيا كموسى خط في أول الكتب

وان عليه في العباد محبة * ولا حيف فيمن خصه الله بالحب

وقوله :

ترجون منا خطة دون نيلها * ضراب وطعن بالوشيج المقوم

ترجون ان نسخوا بقتل محمد * ولم تختضب سمر العوالي من الدم

كذبتم وبيت الله حتى تفلقوا * جماجم تلقى بالحطيم وزمزم

وتقطع أرحام وتنسى خليلة * خليلا ويغشى محرم بعد محرم

على ما مضى من مقتكم وعقوقكم * وغشيانكم في امركم كل مأثم

وظلم نبي جاء يدعوا إلى الهدى * وامرأتي من عند ذي العرش قيم

فلا تحسبونا مسلميه فمثله * إذا كان في قوم فليس بمسلم

وقوله :

فلا تسفهوا أحلامكم في محمد * ولا تتبعوا أمر الغواة الأثائم

تمنيتم أن تقتلوه وانما * أمانيكم هذى كأحلام نائم

وانكم والله لا تقتلونه * ولما تروا قطف اللحى والجماجم

زعمتم بانا مسلمون محمدا * ولما نقاذف دونه ونراجم

من القوم مفضال أتى على العدى * تمكن في الفرعين من آل هاشم

امين حبيب في العباد مسموم * بخاتم رب قاهر في الخواتم